アブラハム・イブン・エズラとは?

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アブラハム・イブン・エズラ

特に聖書注釈は、ユダヤ教注解学の黄金時代の幕開けとなった。1526年刊行のトーラーのヘブライ語註釈書は、伝説的解釈に陥らず、深い洞察を示すものである。トレドに生まれ、1140年以降スペインを離れ、生涯移住生活を送る。北アフリカ、エジプト、イタリア（ローマ、ルッカ、マ

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Các từ liên quan tới アブラハム・イブン・エズラ

エズラ

エズラ（ヘブライ語: עֶזְרָא‎、ラテン文字表記: Ezra）は、『旧約聖書』の登場人物。『旧約聖書』によれば、アロンの家系の祭司で、エレアザルまたピネハスの子孫（「エズラ記」7:1-5、7:11）。写字生（「エズラ記」7:6）で、ヘブライ語とアラム語も書けたと思われる（「エズラ記

エズラ記

『エズラ記』（エズラき、ヘブライ語: עזרא‎ ezrā エズラー、英: Book of Ezra）はヘブライ聖書中の一書で古代ユダの歴史を記す。ユダヤ教聖書配列では「諸書」の1つとして扱われ、キリスト教では歴史書として『歴代誌』のあとにおかれる。批評学者によって『歴代誌』と『エズラ記

アブラハム

尊敬し、祝福する傾向が強い。そのため、これらの宗教は「アブラハムの宗教」とも呼ばれる。彼は老齢になっても嫡子に恵まれなかった（ハランを出発したときは75歳）が、神の言葉「天を仰いで、星を数えることができるなら、数えてみるがよい。」「あなたの子孫はこのようになる。」 — 創世記15:5、新共同訳聖書より

イブン・スィーナー

イブン・スィーナー（ペルシア語: ابن سینا, پور سینا‎、980年 - 1037年6月18日）は、ペルシャの哲学者・医者・科学者。全名アブー・アリー・アル＝フサイン・イブン・アブドゥッラーフ・イブン・スィーナー・アル＝ブハーリー（ペルシア語: ابو علی الحسین ابن عبد

アブラハムの宗教

のような三宗教から派生した宗教を含める場合もある。2006年現在、アブラハムの宗教の信者数は約34億人と推計されている（うちキリスト教約21億人、イスラム教約13億人、ユダヤ教約1500万人）。『創世記』によると、アブラハムには二人の

第1エズラ書

『第1エズラ書』（だいいちエズラしょ）は、正教会では、旧約聖書に含めているが、カトリックやほとんどのプロテスタント教会では、正典とはみなさない、いわゆる旧約外典の書物のひとつ。ユダ王国の王ヨシヤの過越からエズラの活動に至までの歴史で、内容的には正典の『歴代誌』の最後の2章と『エズラ記』、『ネヘミヤ記

人間性心理学

提唱者であるアブラハム・マズローは、精神分析を第一勢力、行動主義を第二勢力、人間性心理学を第三勢力と位置づけた。人間性心理学は人間性回復運動の支柱ともなった。また後に、人間性心理学に続きトランスパーソナル心理学が登場する。代表的な人間性心理学者には、前述のマズロー

エズラ・パウンド

エズラ・ウェストン・ルーミス・パウンド（Ezra Weston Loomis Pound、1885年10月30日 - 1972年11月1日）は、アメリカ合衆国の詩人、音楽家、批評家であり、T・S・エリオットと並んで、20世紀初頭の詩におけるモダニズム運動の中心的人物の一人だった。彼は、幾つかのモダニズム運動、特に、イマジズム