エーテル (哲学) とは? - 日本語辞典 Mazii

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エーテル (哲学)

にのって運動していると考えた。これが後に物理学におけるエーテルの概念へと発展した。この意味でのエーテルは天上の物質ではなく、世界のあらゆるところに存在する。一方、化学におけるエーテルは、今日でいうジエチルエーテルが発見された際に、その高い揮発性を「地上にあるべきではない物質が天に帰ろうとしている」

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Các từ liên quan tới エーテル (哲学)

エーテル (化学)

エーテル（オランダ語: ether）は、有機化合物の分類のひとつで、構造式を R−O−R'（R, R' はアルキル基、アリール基などの有機基、O は酸素原子）の形で表される化合物を指す。また、エーテルに含まれる −O− の部分をエーテル結合という。また、溶媒としてのジエチルエーテルを単にエーテルということも多い。

エーテル

〖(オランダ) ether〗

哲学

ように）。ところが、哲学の場合は名前を聞いただけでは何を研究する学問なのか分からない。これは哲学という学問の対象が決して一定しておらず様々な考え方があることを示しており、哲学はまさにその字義のとおり「知を愛する学」とでもいうほかに仕方ないような特徴を備えている。（→#哲学の対象・主題）このよう

エーテル体

20行より）。エーテル体は、秘教哲学において人体のエネルギー場すなわちオーラの第1層ないし最下層として提起されている、想定上の「生気体」ないし「精微な身体」（スークシュマ・シャリーラ；微細身）に対してネオ神智学が与えた名称である。物質的身体（ストゥーラ・シャリーラ；粗大身）と直に接しており、肉体

科学哲学

20世紀後半には、実証主義的な科学論の行き過ぎた科学主義に対する批判が噴出した。その代表がトーマス・クーンやポール・ファイヤアーベントによって展開された、いわゆる新科学哲学である。これは、科学が社会の影響を超越した客観性、合理性を持つことを否定し、科学の相対性を強調する

モナド (哲学)

は、ライプニッツが案出した空間を説明するための概念である。ギリシア語 μονάς monas モナス（個、単一）、μόνος monos モノス（単一の）に由来する。単子と翻訳される場合もある。ライプニッツは、現実に存在するものの構成要素を分析していくと、それ以上分割できない、延長を (ひろがりも形も) 持たない実体に到達すると考えた

ローマ哲学

った。また内容についても「独創性を欠いた折衷主義」などの低評価が与えられてきた。しかし20世紀末から、ローマ哲学は徐々に再評価されている。例えばキケロ、ルクレティウス、セネカ、セクストス・エンペイリコス、プロティノスらの著作は、ルネサンス期に再発見され、近世哲学の発展を促した。ディオゲネス・ラエ

ユダヤ哲学

タルムード編集者はアブラハムはメルキゼデクから学び、その哲学を伝えたと主張している。このためセーフェル・イェツィラー(形成の書)の著者をアブラハムであるとする場合もある。タルムードはアブラハムが世界を神の計画の下にある｢神の光と共にある家」とし、創造主と監督者を持っていると理解した経緯を描いている。多くの学者がメルキゼデク