コリントの信徒への手紙一4章とは?

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コリントの信徒への手紙一4章

賢いしもべは王の恵みをうけ、恥をきたらす者はその怒りにあう。 — 箴言14章35節、『口語訳聖書』より引用。新約聖書においてはイエス・キリストが会堂で礼拝する場面において会堂における助手としての「係りの者」を表す言葉として使われている。それからお育ちになったナザレに行き、安息日にいつものように会堂にはいり、聖書を朗読しようとして立たれた。

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コリントの信徒への手紙一

『コリントの信徒への手紙一』（コリントのしんとへのてがみいち）は『新約聖書』に収められた書簡の一つ。使徒パウロと協力者ソステネからコリントの教会の共同体へと宛てられた手紙である。『コリント人への第一の手紙』ともいわれる。続けて書かれた第二の書簡『コリントの信徒への手紙二』もある。『一コリ』という略称が用いられることもある。

コリントの信徒への手紙

コリントの信徒への手紙（コリントのしんとへのてがみ）、コリント人への手紙（コリントじんへのてがみ）は、新約聖書の中のパウロ書簡に含まれる書。コリントの信徒への手紙一（コリント人への手紙一、コリント前書）パウロコリントの信徒への手紙二（コリント人への手紙二、コリント後書）パウロ

コリントの信徒への手紙一2章

、64章4節、65章16節、エレミヤ書3章16節が挙げられるが、引用文と完全に一致する箇所はない。彼は多くの国民を驚かす。王たちは彼のゆえに口をつぐむ。それは彼らがまだ伝えられなかったことを見、まだ聞かなかったことを悟るからだ。 — イザヤ書52章15節、『口語訳聖書』より引用。

コリントの信徒への手紙一1章

宣教をなす」という意味と並行しているとする。すると、わたしたちは神にそむく偽証人にさえなるわけだ。なぜなら、万一死人がよみがえらないとしたら、わたしたちは神が実際よみがえらせなかったはずのキリストを、よみがえらせたと言って、神に反するあかしを立てたことになるからである。

コリントの信徒への手紙一3章

それが争いにまで発展すればやはりコリントの信徒たちは「肉の人」であると言わざるを得ない。「肉の人」とは肉欲、性的な罪のことではなく教会の中で競争し、不一致をもたらすことである。そのような信徒たちに対してこそパウロは「十字架の言葉」を力強く語り、価値観の転換をもたらそうとしたのである。

コリントの信徒への手紙二

『コリントの信徒への手紙二』（コリントのしんとへのてがみに）は新約聖書に収められた書簡の一つ。使徒パウロと協力者テモテからコリント（コリントス）の教会の共同体へと宛てられた手紙である。『コリント人への第二の手紙』ともいわれる。先立って書かれた第一の書簡が『コリントの信徒への手紙一』である。『ニコリ』という略称が用いられることもある。