ダライ・ラマ9世とは? - 日本語辞典 Mazii

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ダライ・ラマ9世

ガワン・ロサン・トゥプテン・ジグメ・ギャムツォが指名された。 1812年にラサを訪れたイギリスの探検家で東洋学者のトマス・マニング（英語版）は、物狂おしいことばでルントク・ギャツォとの会見の様子を伝えている。それによれば、7歳となったダライ・ラマ9世の美しく好奇心に満ちた顔はマニングを釘付けにした

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Các từ liên quan tới ダライ・ラマ9世

ダライ・ラマ

対立は、オイラト本国（当時ジュンガル部が支配）や清朝などの外部勢力を巻き込んだ戦乱の果て、1720年、ケルサン・ギャツォがダライ・ラマとして正式に即位する形でとりあえず決着した。ただしチベット人やモンゴル人たちがケルサン・ギャツォを「ツァンヤン・ギャツォの生まれ変わりであるダライラマ

ダライ・ラマ3世

「スーナム・ギャツォ」（ソナムギャムツォ）。モンゴルのアルタン・ハーンは、青海へ遠征した際にチベット仏教に感銘を受けた。そして、青海でゲルク派の転生僧であるスーナム・ギャツォと面会し、転輪聖王号を授かった。一方で、スーナム・ギャツォはアルタン・ハーンから「ダライ・ラマ」という称号を贈られた（従って

ダライ・ラマ5世

ダライ・ラマ5世（1617年 - 1682年）は、第5代のダライ・ラマで、法名をロサン・ギャツォ (Lozang Gyatso) という。ダライ・ラマ5世は1645年にポタラ宮の建設を始めた。ポタラ宮は50年余りを費やしてダライ・ラマ5世没後の1695年に完成した。現在のポタラ宮には観世音菩薩の化

ダライ・ラマ14世

ダライ・ラマ14世（1935年7月6日〈チベット暦5月6日〉- ）は、第14代ダライ・ラマ（在位:1940年 - ）。法名はテンジン・ギャツォ（チベット文字：བསྟན་འཛིན་རྒྱ་མཚོ་; ワイリー方式：bstan 'dzin rgya mtsho）。

ダライ・ラマ13世

をうかがってインドに暮らしていた多田等観などだった。一方、清はチベットに残ったラサ政府の清反対派を解任し、清に協力的な内閣を作らせた。清は13世逮捕に懸賞金を掛けたが果たせず、さらに13世の廃位にも失敗したため、代わりにパンチェン・ラマ9世を協力させての支配を模索した。一方、清は

ダライ・ラマ4世

ある。ダライ・ラマ3世は事実上の初代ダライ・ラマであり、ダライ・ラマ4世はダライ・ラマとしては2代目にあたる。ダライ・ラマはチベット仏教ゲルク派の転生僧の一人であり、ダライ・ラマ3世の時にモンゴル民族を信徒に持ったことから、大きな権威を持つことになった。ダライ・ラマ3世の死後、デプン寺を中心に作られ

ダライ・ラマ6世

チベット南部モン地方のタワンで探し出された。1697年、数え15歳で沙弥戒を受けてダライ・ラマ6世に即位するが、僧の生活になじめず、1702年に沙弥戒を返上、以後は恋愛と即興歌作りをして暮らした。このようなダライ・ラマの素行を口実に、ホシュート部の長ラサン・ハーンによって1706年に廃位させられ、

ダライ・ラマ11世

1845年5月、摂政職はラデン・トゥルク（ンガワン・エシェ・ツルティム・ギェルツェン）へとうつされた。 1849年、11歳となったダライ・ラマ11世はパンチェン・ラマ7世に僧門の誓いを立てた。なお、このあいだパリ外国宣教教会の宣教師が東チベットに到着している（1847年）。 1852年から1853年にかけて、チベットとネパ