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また、ヒンドゥー教において宇宙の法と秩序、正義を司る神の名でもある。 菩提達磨(梵語:बोधिधर्म Bodhidharma ボーディダルマ) - 南インド出身で5世紀から6世紀にかけて中国で活躍した仏教の僧侶。 だるま - 達磨僧侶の坐禅した姿を模った置物・玩具。 ダルマセリカ -
「延祐四年、授翰林侍講学士、出為河間路総管。属歳饑、出俸金及官庫所積賑之、活数十万人。河間当水陸要衝、四方供億皆取給焉、迭里威失立法調遣、民便之。復建言増置便習弓馬尉一人、益邏兵之数、於是盗賊屏息。陵州群凶為官民害、悉収繋死獄中。後陞遼陽行省参知政事。子鎖咬児哈的迷失」 『元史』巻124列伝11塔本伝
人、貸廉吏銀、其子銭不能償者、焚其券。農不克耕、亦与之牛、比歳告稔、民用以饒。庚寅、詔益中山・平定・平原隷行省。甲午、盗李仙・趙小哥等作乱、塔本止誅首悪、宥其詿誤」 ^ 『元史』巻124列伝11塔本伝,「癸卯立春日、宴群僚、帰而疾作、遂卒。是夕星隕、隠隠有声。遺命葬以紙衣瓦棺。贈推誠定遠佐運功臣・太
。上嘗御書『山齋』二大字賜之。至元後庚辰、為中書平章」 ^ 『山居新話』2,「[至正八年]沙剌班学士者、乃今上之師也、日侍左右。一日体倦、於便殿之側偃臥、因而睡濃。上自以所坐朶児別真【即方褥也】。親扶其頭而枕之。又班公嘗於左額上生小癤、上親於合鉢中、取仏手膏、攤於紙上、躬自貼之。比調羹之栄、可謂至矣」
書・宗正府札魯花赤。阿里不哥之叛、帝命昔班詣河西、督糧運給軍。還至西京北、聞万戸阿失鉄木児等方選士卒、将従阿里不哥。昔班矯制召其軍赴行在、阿失鉄木児狐疑未決、昔班委曲諭之、且曰『皇帝兄也、阿里不哥弟也。従兄順事也、又何疑焉』。阿失鉄木児等請夜議之、期以翌日復命、且以兵囲昔班以待。明日皆至、曰『従爾之
史、密奏曰『彼宿衛旧臣、聞事有不便、弗即入白、今訕上以揚己之直、大不敬』。帝乃殺鎖咬児哈的迷失与観音保、杖珪・謙亨、黥之、竄諸遐裔」 ^ 『元史』巻124列伝11塔本伝,「泰定初、贈鎖咬児哈的迷失資徳大夫・御史中丞・上護軍、追封永平郡公、諡貞愍。賜其妻子鈔五百貫・良田千畝、仍詔樹碑神道」 『元史』巻124列伝11塔本伝
中国政府は1950年ごろ、新疆ウイグル自治区に漢族を中心とする新疆生産建設兵団を大量に入植させた。 その後、入植当初人口7パーセントだった漢族が1991年には40パーセントになった。 1955年には中華人民共和国で2番目の自治区新疆ウイグル自治区が設置された。 1990年にはウイグル
ダルマ・スートラは、広義のダルマ・シャーストラには含まれるが、狭義のダルマ・シャーストラには含まれない。『マヌ法典』をはじめとする後者が紀元前2世紀ころから西暦5世紀ないし6世紀にかけてサンスクリットの韻文体で記された法典であるのに対し、ダルマ・スートラ