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前室の壁画は出行図、官吏伺候図などの被葬者(「鎮」)の生前における公的生活が描かれ、後室(玄室)の壁画には、家居宴飲図、仏教行事、供養図、流鏑馬図など生活の私的領域が表現されている。 1976年に朝鮮民主主義人民共和国南浦特別市で発見された徳興里古墳の前室北壁の天
であるが、その第一に述べられているのが、『日本書紀』巻第25の孝徳天皇紀に大化2年3月条として所収されている「薄葬の詔」、いわゆる「薄葬令」である。 [大化二年]三月癸亥朔(...略...) 甲申、詔日、朕聞、西土之君、戒其民日、古之葬者、因高爲墓。不封不樹。棺槨足以朽骨、衣衿足以朽宍而己。故吾營此丘墟、不食之地
下侍塚古墳(しもさむらいづかこふん)は、栃木県大田原市湯津上(ゆづかみ)にある古墳。形状は前方後方墳。上侍塚古墳と合わせて国の史跡に指定されている(史跡「侍塚古墳」)。 上侍塚古墳とともに江戸時代に徳川光圀(水戸黄門)の命で日本で最初の学術的発掘調査が行われた古墳として知られる。本項では、下侍
久里双水古墳(くりそうずいこふん)は、佐賀県唐津市双水にある古墳。形状は前方後円墳。佐賀県指定史跡に指定されている。 1980年に労働者住宅生活協同組合の宅地造成事業中に発見された。全長108.5メートル、後円部径62.2メートル、前方部幅42.8メートルの前方後円墳である。3世紀末から4世紀ごろに作られたと
(1)生まれ育った土地。 故郷(コキヨウ)。
よくあらわしている。円墳のみで構成される古墳群、何基かの前方後円墳を含む古墳群、中期古墳のみの古墳群、前期から後期まで連続して営まれた古墳群など、そのあり方は古墳群の営まれた地域の様相や系譜をともにする被葬者たる氏族の消長、その権力の性格などを端的に示している。なお、特に古墳時代後期において見られ
古墳人(こふんじん)とは古墳時代に日本列島に居住していた人々の総称。 弥生時代以後に朝鮮半島とユーラシア大陸東部から渡来して、古墳文化を担った。 在来の縄文人や弥生人と混血し、現日本人を形成していった。 本州の「現代日本人」におけるゲノムにおいては約7割近くを占める。 長らく日本人の起源を縄文人
キトラ古墳(キトラこふん)は、奈良県高市郡明日香村の南西部、阿部山に築かれた古墳。国の特別史跡。亀虎古墳の表記もある。 墳丘にある石室内に壁画が発見され高松塚古墳と共に保存事業が進められている。 二段築成作りの円墳である。墳丘は小高い阿部山の南斜面に位置している。 円墳であり、四神を描いた壁画があるなど高松塚古墳との類似点がある。