Ngôn ngữ
Không có dữ liệu
Thông báo
Không có thông báo mới
今井朋信「札幌の山・50峰」『札幌の山々』 ^ 「札幌の山・峠 - 中央区」『札幌地名考』 ^ a b c 掘る会 2010, pp. 110–111. 『札幌地名考』さっぽろ文庫1 『札幌の山々』さっぽろ文庫48 札幌郷土を掘る会『写真で見る札幌の戦跡』北海道新聞社、2010年12月28日。ISBN 978-4-89453-578-7。
大山は神体山として、大己貴命が鎮まるとされたが、神仏習合が広まると、当社は智明権現と称し、地蔵菩薩を本地仏とするようになった。その後、三院にして百八十坊の規模となり、三千人の僧兵を擁するようになった。 『勝見名跡誌』には伯耆大山の智明大権現と因幡・鷲峰山の鷲岸大明神が仲が悪く戦をしたとの伝承が載っている。
荒神山神社(こうじんやまじんじゃ)は、滋賀県彦根市にある神社。かまど神の信仰がある。 火産霊神 奥津日子神 奥津比売神 祓戸大神(瀬織津比売神・速秋津日売神・気吹戸主神・速佐須良比売神) この神社の創建年代等については不詳であるが、この場所は天智天皇の時代に犬上・愛知・神前・蒲生の4郡の祓殿及び御祈
貞享2年(1685年)の六台泍山派山伏頭・蓮花院の由来書には「往古より中村に鎮座していたと伝がある」と記されており、古来より氏子崇敬者の心の拠所として鎮座している。慶長7年(1602年)より地蔵院という別当が奉仕し、本尊に薬師如来を安置し、後に春日明神の神霊を迎えた神仏混淆の神社であった。中
社。「菓祖・菓子の神」として製菓業者の崇敬を受け、日本各地に分社がある。 田道間守命を主祭神とし、天湯河棚神(あめのゆかわたなのかみ)を配祀する。 田道間守命は天日槍命の5世の子孫で、『日本書紀』に記される垂仁天皇の命により常世の国から「非時香果(ときじくのかぐのみ)」(橘のこと)を持ち返ったとされる人物である。橘(みかん等
雄山神社(おやまじんじゃ)は、富山県中新川郡立山町にある神社。旧称は立山権現・雄山権現。式内社、越中国一宮。旧社格は国幣小社で、現在は神社本庁の別表神社。 霊峰立山を神体とし、立山の神として伊邪那岐神(立山権現雄山神・本地阿弥陀如来)・天手力雄神(太刀尾天神剱岳神
金山神社(かなやまじんじゃ、きんざんじんじゃ)は、日本各地に鎮座する神社。金山彦神・金山毘売神等、金属および鉱山とその関連業(鍛冶、鉱業、ほか)にまつわる神を祀るものが多い。 金山神社 (湯沢市) : 秋田県湯沢市院内銀山町鎮座。cf. 院内銀山。 金山神社 (小山市) : 栃木県小山市犬塚鎮座。
一般には、娜大津は博多湾に、磐瀬行宮は福岡市南区三宅に比定される。しかし、村山神社の由緒では、『日本書紀』に「御船還至于娜大津。居于磐瀬行宮」とあるのを根拠として、斉明天皇は伊予熟田津の石湯(道後温泉)から東へ船を還し、当地に滞在したとする。 仁寿3年853年、名神祭に預かる。貞観9年(867年)正五位下、同12