二見興玉神社とは? - 日本語辞典 Mazii

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二見興玉神社

に神徳を受けた人々が神社の境内に蛙の塑像を献納するため、境内には無数の蛙像が並んでいる。これは「蛙」の「カエル」に「無事に帰る」「貸した物が還る」「お金が返る」の「カエル」を掛けた験担ぎである。三重県では2番目に参拝者の多い神社であり、2013年（平成25年）には265万7590人が参拝している。

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Các từ liên quan tới 二見興玉神社

興玉神

波比伎神と同じ神であろうと櫻井勝之進は述べている。延暦23年（804年）の『延暦儀式帳』には記載されていないが、平安時代末期の文献には3社の名前が記されている。興玉神・宮比神は現社名と同じであるが、屋乃波比伎神は「矢乃波々岐神」となっている。興玉神・宮比神

興玉神石

興玉神石（おきたましんせき）は、三重県伊勢市二見町江、立石崎の北東650mの沖合に鎮座する二見興玉神社の祭神猿田彦大神縁りの霊石である。猿田彦大神の化身とも、天孫降臨の際に猿田彦大神が立たれたとも伝わる。『勢陽五鈴遺響』によれば、石名の「興玉」とは、海中の神霊を意味する「澳魂」（おきたま）を意味する。

玉前神社

- 上総神楽奉納。昭和節祭、御田植祭（4月29日） 5月端午の節句祭（5月5日） 6月釣ヶ崎海岸禊（6月第3日曜）夏越の大祓式（6月30日） 7月七夕の節句祭（7月7日）宮薙行灯まつり（7月14日・15日） - 上総神楽奉納。 8月箸感謝祭（8月4日）一宮川燈籠流し（8月16日）

玉置神社

宿が整備されていった状況を知ることができる。しかし、近世に大峯奥駈の形骸化が進むにつれ、信仰のあり方は変わった。金剛童子、大日堂、不動堂といった堂舎は依然存続したものの、大日如来は信仰の中心ではなく、阿弥陀如来は顧みられず、かわって国之常立（地蔵菩薩）・伊弉諾

前玉神社

前玉神社（さきたまじんじゃ）は、埼玉県行田市埼玉にある神社。式内社で、旧社格は郷社。社名の「前玉」は、「埼玉」の地名の語源と伝える。埼玉県北部の埼玉古墳群内に鎮座し、神社自体も浅間塚古墳の上に鎮座する。祭神は次の2柱。前玉彦命（さきたまひこのみこと）前玉比売命（さきたまひめのみこと）

玉敷神社

神馬像は1785年(天明5年)3月吉日の銘があるもの、1881年(明治14年)に奉納されたものの2頭ある。 5月5日春季大祭・神楽奉奏・藤祭り 6月最終日曜茅の輪くぐり 7月15日夏季祭・神楽奉奏 12月1日例大祭・神楽奉奏 1月〜11月の間お獅子様「おしっさま」と呼ばれることもある、玉敷神社独特のお祓い行事及び神宝である。

玉光神社

玉光神社（たまみつじんじゃ）は、東京都三鷹市に所在する神道系の新宗教団体。教祖（お代様） - 本山キヌエ名誉宮司 - 本山博教典は『玉の光』。玉光大神の経綸と啓示、それに基づいた心の確立を説く。教義の中心は、祈りと、霊性開発のための瞑想行、超作を通して、神人合一の世界に目覚め、平和で豊かで健

玉祖神社

秋の例祭の前日の夜に「占手神事（うらてしんじ）」が、当日の早朝には土鼎で炊いたご飯を神前に供える「炊きあげ神事」が行われる。ともに神功皇后が三韓征伐の際に当社で軍の吉凶を占った故事に由来すると伝えられる。占手神事は白褌の二人の軍士が相撲のような所作を行う神事で、夜の神事、占手相撲とも呼ばれる。現在は夕