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依止色には、アビダンマッタ・サンガハによれば以下の24種類がある。 5つの浄色 - 目色・耳色・鼻色・舌色・身色 7つの境色 - 色(姿形)、声、香、味、および地、火、風(=三大色) 2つの性色 - 女性、男性 1つの心色 - 心基 1つの命色 - 命根 1つの食色 - 段食 1つの分断色 - 虚空界
〔仏陀が説いた教えの意〕
〔「ごしょく」とも〕
⇒ ごしき(五色)
韓国では、五味五色の基礎を作り上げたのは李朝時代の宮廷料理とされており、五味五色を取り入れた有名な料理例として「九節板」があげられる。 韓国では、青を表す緑野菜、赤を表す唐辛子、黄色を表す卵黄、白を表す卵白、黒を表す海苔をバランスよく用いて五味で調理した「ナムル」
経(きょう、梵: sūtra、巴: sutta)とは、仏典のひとつであり、釈迦が説いた教え(法)を記録した聖典のこと。三蔵を構成する、律(ヴィヤナ)、経(スートラ)、論(アビダルマ)の一つをなす。 仏教においては、厳密には、元来「経」(梵: sūtra, スートラ、巴: sutta, スッタ)とは、「三蔵」(巴:
Project 阿毘達磨発智論では5つの悪見が挙げられ、これは五見、五悪見などと呼ばれる。 身見(有身見, sakkāya-diṭṭhi) - 結のひとつ。人我見、我見とも。五蘊を自己(我)とみなす見解。 辺見(antaggāha-diṭṭhi) - 常見および断見のこと。 邪見 (micchā-diṭṭhi)-
慈愛(mettā, メッター)に満ちた思いを思念することで、慈を育てることができる。これは禅定(巴: jhāna)の一種であるという。慈はウィパッサナーの基礎であり、慈を持たなければウィパッサナーを実践することはできないとされる。 [脚注の使い方] ^