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日蓮の教典および代々の先師の宝文をもって教典とする。在家出家者による布教。毎月7回の修業日ならびに年7回の大会、先師の回向、各々の衆の回向、先師らの宝文がある。 1月5日 新年祝盃会 1月16日 功労者回向日 3月17日 講創立者回向日 10月13日 日蓮聖人回向日 12月25日 越年御礼 ^ a b 財団法人国際宗教研究所 宗教情報リサーチセンター
北海道開拓使 かつて存在した北海道開拓記念館 樺太開拓使 満蒙開拓移民 第二次世界大戦後の開拓 新しき村 - 埼玉県入間郡毛呂山町の共同体。 開拓の為に移住した人 開拓地 北米における開拓 西部開拓時代 モルモン開拓者 ヨーロッパにおける開拓 ドイツ人による東方植民 中東における開拓 ユダヤ人によるパレスチナ入植
講義を始めること。 また, 講義をすること。
(1)人々に学説や書物あるいは物事の意味や内容を口頭で説明すること。 学問的な話をすること。 また, その話。
佐伯ノ今毛人:南部彰三 眞刈:上田寛 鎰取:光岡龍三郎 行信:天野一郎 弓張:尾上栄五郎 髙市ノ眞國:原聖四郎 奄美:伊達三郎 徭役の老人:石原須磨男 彈正台の役人:横山文彦 宗仙:葉山富之輔 商人:大國八郎 左衛士府中将豊川夫人:北見禮子 中納言髙廣夫人:橘公子 [脚注の使い方] ^
(1)儒教で, 実践道徳として最も尊ぶ仁と義。
の下で札幌の建設が続けられ、明治4年(1871年)5月に開拓使庁が札幌に移った。 開拓使の発足当時、中央政府の財政基盤は弱く、北海道の全域を統治する余力はなかった。そのため諸藩や団体、個人に呼びかけて北海道を分領し開拓させた。分領支配の実績は各地各様であったが、経験不足から低調な所が多かった。明治4
教室で行う講義を文字化した体裁に編集した書物。 通信教育用などに供される。