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伝燈寺里芋(でんどうじさといも)は、石川県金沢市で栽培されているサトイモの種類のひとつ。一般的なサトイモよりも、甘味や粘りが強いとされる。 金沢市夕日寺地域において、200~300年前から米に代わる自家用の食糧として栽培されていたが、1965年(昭和40年)以降、農家数の減少に加え、安定した生産が難
燈明寺、灯明寺(とうみょうじ) 東京都江戸川区平井にある新義真言宗の寺院。明雅山明王院。平井聖天で知られる – 燈明寺 (江戸川区) 東京都台東区北上野にある天台宗の寺院。赤城山圓應院 – 燈明寺 (台東区) 石川県加賀市山中温泉栄町にある真宗大谷派の寺院。黒谷山。熊坂黒谷城(加賀市熊坂町)所縁 –
常燈寺(常灯寺:じょうとうじ)は、千葉県銚子市にある真言宗智山派の寺院。山号は常世田山。本尊は薬師如来であり、地名から常世田薬師(とこよだやくし)とも呼ばれる。 この寺の創建年代等については不詳であるが、言い伝えによれば行基によって開創された寺と伝えられる。 重要文化財(国指定) 木造薬師如来坐像 千葉県指定有形文化財
『延宝伝燈録』(えんぽうでんとうろく、全41巻)は、卍元師蛮によって編纂された、日本における禅僧の灯史。 「伝燈」とは「さとり」の燈火(真理)を伝えるという意味で、禅におけるさとりを得た禅者の行状や言語を集めたものである。延宝6年(1678年)に脱稿したもので、宋の景徳元年(1004年)の『景徳伝燈録』にならって命名したものである。
燈寺を訪ねようとした西行が、ここで出会った小僧に試しに問答をしたところ、その答えが機知に富んでいたため、小僧でさえこのような答えを返すとは和尚は如何ばかりかと恐れをなし、寺を訪れることなく帰って行ったという伝承が残り、その名の由来となっている。なお、西行にまつわるこの種の逸話は、日本各地に多数伝わっている(西行#旅路において参照)。
方丈障壁画 紙本墨画淡彩楼閣山水図 58面(室中、上一之間、上二之間、下二之間) 附:紙本著色草花図3面(仏間)、紙本金地著色菓子図4面(下一之間違棚天袋) 東巌和尚蒙古降伏祈祷文 1幅1巻 文永七・八年(1270年・1271年) 先聖先賢聖道一轍義 巻上下 2巻 東巌慧安筆 文永十年(1273年)識語
本堂(重要文化財) - 天正13年(1585年)の再興時に建立された寄棟造・方三間の建物で、本尊釈迦如来坐像が安置されている。 地蔵堂 由留木(働)地蔵 順慶堂 弁天堂 庫裏 いさがわ幼稚園 表門(奈良県指定有形文化財) - 天正年間(1573年 - 1593年)築。 本堂 木造地蔵菩薩立像・像内納入品
龍造寺胤栄の墓 龍造寺家兼の墓 龍造寺隆信の墓 龍造寺政家の墓 龍造寺高房の墓 妙安尼(龍造寺胤栄の娘)の墓 高伝寺の梅(佐賀市指定天然記念物) 「霊徳寿梅」と称される樹齢約400年の古木。佐賀郡春日村の玉林寺より鍋島直茂に贈られたという。 幕末に活躍した副島種臣とその兄枝吉神陽の墓所や、大隈重信が