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(國學院大學日本文化研究所紀要:33、 1974年3月) 古田紹欽 「徳翁良高に於ける宗弊改革思想の淵源 ―黄檗潮音道海との関係―」 『大倉山論集』2 古田紹欽「潮音道海の神道思想」神道宗教 75 湯浅佳子「増穂残口の神道説 : 『先代旧事本紀大成経』との関りを中心に」『日本文学 47(6)』、日本文学協会、1996年6月。 湯浅佳子「聖徳太子と瓢箪 :
(1)当主の前の代。
⇒ きゅうじ(旧事)
古い事柄。 昔のこと。 くじ。
紀事本末』を完成させた(1174年。翌年出版)。これが紀事本末体の始まりである。 その後、章沖は『春秋左氏伝事類始末』を著したが、その手法は袁枢の『通鑑紀事本末』に類似するものであった。明代になると陳邦瞻の『宋史紀事本末』『元史紀事本末』、張鑑の『西夏紀事本末
紀伝体の歴史の分類の一。 帝王一代の事跡を記したもの。
先ネクタリス代(せんネクタリスだい、Pre-Nectarian Period)は、月の地質年代尺度の一つであり、45.5億年前(月の誕生時)から39.2億年前(現在の神酒の海の場所に巨大隕石が衝突した時)までの時代を指す。 ほとんどの山岳地帯の地層は先ネクタリス代の岩石によって構成されており、その後の隕石衝突によって激しく飛散している。
"跳出"党派叙事"". 東方早報. 網易. 2021年8月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年8月4日閲覧。 ^ "刘仲敬:恶专制而恋大一统无异于爱苗条而不舍甜食". 鳳凰衛視. 25 March 2014. 2018年9月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年11月28日閲覧。 劉仲敬 (2021)