Ngôn ngữ
Không có dữ liệu
Thông báo
Không có thông báo mới
板石・青銅板などに刻まれて墓中に納められた文。 広義には墓石など墳墓の地上部分に刻まれたものをも含める。 死者の経歴・事跡などを記し, 末尾に韻文の銘(墓誌銘)を入れる。
豎刁(じゅちょう)は、春秋時代の人。斉の桓公の家臣。自ら後宮の管理を願い出て去勢し、宦官となって桓公の信任を得たことで有名。このことから自宮宦官の祖と伝えられる。 「管鮑の交わり」の故事で知られる名宰相の管仲や鮑叔と激しく対立していたが、両名の死後に公子開方・易牙と共に権力を握り、桓公の
佞人刁協などと親しくされるのですか」となじったという逸話も残っている。 永昌元年(322年)、大将軍として武昌に鎮していた王敦は、劉隗・刁協ら君側の奸を打倒するという名目で謀反を起こした。元帝は刁協に六軍(皇帝直属の軍)を率いて迎撃することを命じたが、王敦率いる大軍に大敗した。劉隗と刁協は、彼らの
の上疏の手紙の中に、「刁玄は度量の広い人物で、ひたすら道の真髄をふみ行っている」という評価がある。 孫亮の時代に、刁玄は侍中となった。その後の消息は不明だが、孫晧の時代まで呉に仕えたという。 孫亮が西苑に出御した時、生の梅の実を食べようとして、黄門職の宦官に宮中の
、これによって州境の治安は安定した。孝荘帝の初年、済州刺史を代行し、功績により曲城郷男に封じられた。孝武帝の初年、驃騎大将軍・左光禄大夫に転じた。541年(興和3年)、死去した。車騎大将軍・儀同三司・斉州刺史の位を追贈された。諡は清穆といった。 『魏書』巻38 列伝第26 『北史』巻26 列伝第14
嘉兵衛が墓誌を壺に納めて埋め戻し、その上に墓碑を建てて、大沢村民に年々米2升を喜捨して供養を行うよう依頼していたが、同家が破産したために以後は村民が醵金して供養を続けたとの伝えを載せている。 ^ 「墓誌出土地」の後方10メートル程隔たった小崖上に20センチ四方で高さ1メートル程の墓碑が現存し、「文化十一戌八月十二日建之
張黒女墓誌(ちょうこくじょぼし)は、中国の南北朝時代、北魏の普泰元年(531年)に彫られたとみられる官吏の墓誌。六朝時代の北朝独特の「六朝楷書」の書蹟として知られる。 被葬者の本名により張玄墓誌(ちょうげんぼし)とも呼ばれる。字の「黒女」を用いたのは清の康熙帝の諱を避けたためである(「避諱」参照)。
きまり・命令などに従って行うこと。