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(1)朝鮮の王朝。 李成桂(リセイケイ)が高麗(コウライ)を倒して建国(1392-1910)。 国号は朝鮮。 都は漢城(ソウル)。 領土を朝鮮半島全域に拡大し, 第四代世宗(セイソウ)の時全盛。 1897年国号を大韓と改めたが, 日露戦争後, 日本の保護国化, 1910年韓国併合で滅亡。 儒学, 特に朱子学中心の文教政策により, 図書の出版, 活字印刷, ハングル制定など, 文化が興隆, 日本に多大な影響を与えた。 李氏朝鮮。
前の朝廷。 先朝。
李朝 大越 李朝(リちょう、ベトナム語:Nhà Lý / 家李)は、ベトナム北部に1009年から1226年まで存在した王朝。首都は昇龍(ベトナム語:Thăng Long / 昇龍)(現在のハノイ)。 前黎朝の将軍李公蘊(リ・コン・ウアン、李太祖:リ・タイト)の父の家系は泉州に起源を持っている。母の家
李邵と若死にした別の弟はそれぞれ才能と名声があり、当時の蜀漢の人々によって李氏の三龍と呼ばれていた。蜀の名臣を讃える楊戯の『季漢輔臣賛』では、李朝を篤厚不動であり、心ばえよく、蜀の誉れとなる人と評価している。また華陽国志・先賢志では広漢郡の優秀な人材として、弟の李邵・王士・王甫らと並べ取り上げられている。
이해조、1869年2月27日 - 1927年5月11日)は、日本統治時代の朝鮮の評論家、小説家。 本貫は全州李氏。号は悦斉(ヨルジェ、열재/悅齋)、怡悦斉(イヨルジェ、이열재/怡悅齋)、東濃(トンノン、동농)。ペンネームは善飮子、遐觀生、惜春子、神眼生、解觀子、牛山居士。 『新小説の創始者』と評され、
がなく、奴婢や賎民であっても、感謝の言葉は必ず伝えたという。その人徳と行いは、無学無知であったにもかかわらず、まさに大人の人格であると哲宗が評価している。 璿源系譜紀略(荘祖懿皇帝子孫) 李昪『懐平君明墓碣戊午』 金炳学『贈顕禄大夫懐平君諡状』 ^ a b 『大典会通』では上輔国崇禄大夫。官位は正一品上階。
党争を嫌っていたものの、父の死を正当とする僻派勢力よりも父の死に同情的な時派寄りの立場を取った。しかし、僻派と時派による政治的党争は依然として続いたままであった。 この頃に中国を経由してカトリックが流入してきており、そのカトリックの儀式が儒教の儀式と相反することから、このことが党争
『李朝実録』によると、父の李行里が長い間息子を産めなかったので、襄陽の洛山寺にある観音窟で祈りを捧げ、夢中の僧侶から「必ず貴公子を生むから、善来と名前をつけなさい」という予言を聞いた後まもなく李椿が生まれたという逸話が伝わっている。他の伝説では、夢中で白龍が李