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天正16年(1588年)4月14日の後陽成天皇聚楽第行幸の際、長康は饗応役として行列の先導を務め、烏帽子に素襖袴立の出で立ちで「今日行幸の御先導に罷り越し候臣、前野但馬守、誠に恭悦至極に存知奉る、恐れ多くも某主命により御案内先駆承る者にて候。某は尾州丹羽郡前野村に出生仕る前野將右衛門とて下賤の輩にて候。遠き先祖は平治の昔、京の
宗直と改めた。 吉康は、佐々成政家老の前野勝長の子として生まれる。初めは村瀬 喜平次と名乗って前野長康に従い、馬廻衆や荷駄隊の一人として出陣することもあった。 吉康の父・勝長は初め前野加賀守勝長を名乗っていたが、叔父にあたる坪内忠勝の養子となって坪内家の後を継いだため坪
しばらく前野家の領土は安堵された。 応永25年(1418年)2月16日、死亡する。 六歌仙の一人である遍昭僧正の子孫にあたるといわれる。 前野氏は、桓武天皇の子の良岑安世を始祖とする良岑氏の系統で、(立木田)良岑高成の子である良岑(前野)高長が尾張国丹羽郡前
る所、大河越え行けば、遥か連山陶の曲々谷々鶯鳴に耳傾け傾陽下春の憂いあり。躑躅の真紅は隘路に盛り、墨染めの裾に纒り、国を離れ城を捨て旧懐の憶い切なり。俗塵の夢いまだ尽きざるを、峠を越え行かるれば美濃尾張(身の終わり)、白金差して落ち行かるなり。あわれなる事言い様なし。」と『南窓庵記』に記している。
(1562年)に元服し、三河国宝飯郡小坂井ほか1,810貫文を知行した。康忠の叔父である松平信重や松平近清らも、家康から100貫文ずつを給わって補佐を拝命した。信重は翌年からの三河一向一揆で家康方として討死したものの、近清はのちも康忠を支えて天正16年(1588年)に死去している。
広言の妻になった縁により、忠久・忠季も広言の養子となったものとする説がある。 父:惟宗忠友 母:不詳 妻:不詳 男子:島津忠久(惟宗忠久)? 男子:津々見忠季(惟宗忠季)? 具瞻(従五位下陰陽頭)― 正邦(従五位下陰陽頭)― 考親(従五位下能登守)― 考言(従四位下伊賀守掃部介)―
描かれた維新』小沢書店 1977/青幻舎, 2004 『開化の浮世絵師清親』せりか書房 1978/平凡社ライブラリー, 2008 改題『時の橋 小林清親私考』小沢書店, 1987 『野の扉 描かれた辺境』小沢書店, 1980 『人間のいる絵との対話 ヨーロッパの画家たち』有斐閣 1981 『彫刻の庭 現代彫刻の世界』小沢書店
武州忍に於て召出被り、二百五十石を賜ふ。子三人、与右衛門、庄助、次郎兵衛は瑞公御代召出被)、弟角左衛門(敬公御代召出被)」『士林泝洄』 茂木和平『埼玉苗字辞典』(2004-2008年) 『戦国の魁早雲と北条一族―北条五代百年の興亡の軌跡』(新人物往来社、2005年、ISBN 4404033168) 『歴史群像シリーズ14