北碑南帖論とは? - 日本語辞典 Mazii

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北碑南帖論

書蹟が尊ばれて来た。これらの書蹟は模刻などの手段によって模写されて法帖にされ、長く後世までその姿を伝えて来ていたのである。しかしこの傾向に、考証学は真っ向から異論を唱えた。模刻による模写は書蹟を写してさらに彫るという二重作業で誤りが起こりやすい上、北宋代以降一般的になるにつれて乱発され、段々書蹟

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碑帖

書道において碑など金石文の書蹟から採った拓本のうち、保存・鑑賞・学書用に供するために仕立てられたもののこと。ほとんどの場合中国の書蹟に用いられる言葉である。俗には近世以前の碑の拓本そのものをこう称することもある。この項で詳説する。中国では、紙の発明以前は金石文が深く根づいていた。書蹟を模写（臨書）して学書

北碑

北朝では、仏教を国教化しており、磨崖仏が多く作られた。特に大々的なのが龍門洞窟であり、そこに刻まれた造像記が書蹟として珍重されている。龍門二十品太和19年（495年）から神亀3年（520年）にかけて刻された。数百ある龍門洞窟の造像記の中から優れたもの20点を選んだものである。

八帖南町

日本 > 愛知県 > 岡崎市 > 八帖南町八帖南町（はっちょうみなみまち）は愛知県岡崎市の町名。現行行政地名は八帖南町1丁目及び八帖南町2丁目と2つの小字。岡崎市の西部に位置し、中心街の一角に相応する。矢作川乙川（菅生川）早川字立島字琉球島 2019年（令和元年）5月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。

南北

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八帖北町

日本 > 愛知県 > 岡崎市 > 八帖北町八帖北町（はっちょうきたまち）は愛知県岡崎市の町名。丁番を持たない単独町名であり、小字は設置されていない。岡崎市の西部に位置する。矢作川早川 2019年（令和元年）5月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。国勢調査による人口の推移

南北朝正閏論

歸し、此記（＝『神皇正統記』）の名目自然の道にかなひ侍る御事よとふしきにも奇特にも侍るかな」と述べて「光厳院」を第96代、「後醍醐院」の重祚を第97代、「光明院」を98代として、「後花園院」まで続けている。この書は『神皇正統記』の著者である北畠親房の意図を歪めるものとして古くから非難された

帖

じょう

※一※ （名）

南進論

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