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に用いる聖母マリアの描かれた銅板を差し出し、これに接吻するはずだと言った。しかし船員たちは反対に銅板に唾を吐き、これを砕いてもよいかと尋ねた。これを聞いた藩主は大笑いし、彼らが宣教師などではないことを確認した。また船員の一人はセイロン島でポルトガル人から受けた傷を見せ、ポルトガル人はこういうことを
を好み、藩政の傍ら飛鳥井雅章や岡本宗好について和歌を学んだ。八戸藩分知という仕事を終えた重信は領内の総検地に取りかかり、それにより増加した蔵入米を藩士の俸禄米のベースアップに充てて士気の向上を図った。その後の新田開発により盛岡藩は元の10万石に復帰し、また枯渇しかかっていた金山に代わる銅山開発を進め
聞き里人に此処を假居とした。土地を大いに開拓して賜った苗字「仙洞」に田を加え仙洞田次郎重清と更める。後に地名となり今に仙洞田という。しかし戦乱を呪い僻土を憂いた浅黄姫は近くの淵に身を投げて川下で侍女も後を追った。その後この辺りを通行する者に必ず、溺死、病災等の異変があり里人は恐れて本山六世日顕に乞い
父義応は、27代八戸家当主信彦の五男として宝暦10年(1761年)9月9日に生まれた。祖父信彦は、延享2年(1745年)に盛岡城内にある上屋敷火災の不始末を咎められて隠居しており、分家附馬牛八戸家からの養子義顔が28代当主となっていた。 天明6年(1786年)3月、遠野南部
0歳程度の年齢であったとされ、弟の富三郎(後の済賢)より3歳年下、或いは同年齢だったたと伝わる。 富五郎は病弱だったため、実際は実年齢が上で、体も壮健な弟の富三郎を当主にすべきと主張する家臣もいた。相続時の生年の操作は藩主利済の黙認があった。家督相続にあたり、父義堯が家督を争った義恭支持派の家臣の処分が解除され、禄高を元に戻された。
余り後の文亀3年(1503年)5月24日に41歳で死去し、跡を弟・政康が継いだ。子の致愛は信義が死去した次の日に誕生したが、八戸信長の横槍によって22代惣領に就任できず、母方の北家に追いやられた。北信愛はこの南部信義の嫡孫にあたる。 ^ a b c d 阿部 & 西村 1990, p. 591. ^
利済と険悪で、また家中は利済派と反利済派が対立しており、利義が江戸にいる隙をついての企てであった。この当主交代に反対した反利済派の東堂一堂らは翌年には処分され、利済および家臣らによる院政・専横がしばらく行われた。利済の重臣で近習頭である田鎖高行は利
案内をしたのは南部二郎とし、信行としている。 ^ 南部太郎は嫡家系譜に拠る。 ^ 「南部系譜」によるが、「嫡家系譜」では南部氏宗家第6代当主。南部系譜系の甲斐南部氏系譜上では第2世当主。 ^ 『南部史要』ではこの時から家勢が衰え、京都大番や鎌倉の参勤が絶たれたとしている。 ^