卜伝流とは? - 日本語辞典 Mazii

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卜伝流

の継承者、田中武平の弟子である中村次太夫によって、延宝年中（1673年-1680年）に弘前藩に伝えられたとされる。塚原卜伝の弟子、諸岡一羽の系統の流派であるが、一羽より田中武平までの伝承の経緯は不明である。弘前藩伝来以降の道統は明白で、中村次太夫から、弘前藩家老の棟方十左衛門、棟方作右衛門、さらに

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Các từ liên quan tới 卜伝流

塚原卜伝

琶湖の船中で若い剣士と乗り合いになり、相手が卜伝だと知ったその剣士が決闘を挑んでくる。彼はのらりくらりとかわそうとするが、血気にはやる剣士は卜伝が臆病風に吹かれて決闘から逃れようとしていると思いこみ、ますます調子に乗って彼を罵倒する。周囲に迷惑がかかることを気にした卜伝は、船を降りて決闘を受けるこ

不伝流

重政(豊臣家臣の戸田武蔵守重政とは別人物)が三代宗家を相続。享保10年、重政が没したため、不伝流門下であった伊藤長太夫次春（伊藤不伝）が享保15年に松江藩へ仕官する。伊藤次春は浅山一伝一存の高弟であったとされ、一存没後に戸田重政へ師事したと推測される。不傳流剣法へ浅山一伝流の技術を組み込み、新

塚原卜伝 (テレビドラマ)

京都に流れていた隻眼の浪人。右目右足が不自由ながら、軍師を夢見て兵法に励む若者。友人を奥津源三郎に殺害されたのを恨んで奥津邸を襲うも、返り討ちに逢う。手傷を負ったものの新右衛門らに保護されて大事には至らなかった。その後は新右衛門の直弟子となる。新右衛門が京を去る際には同行したが途中で別れている。

卜骨・卜甲

卜骨・卜甲（ぼっこつ・ぼっこう）、あるいは甲骨（こうこつ）は、鹿・猪などの獣骨や、亀の甲羅に傷を付けて火で焼き、亀裂の入り方で吉凶を判断する占術（太占=骨卜・亀卜）において、それらに用いられた獣骨・亀甲のこと。日本では弥生時代から古墳時代・古代（奈良時代・平安時代）にかけての祭祀系考古資料（遺物）と