嘉禄の法難とは? - 日本語辞典 Mazii

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嘉禄の法難

しかし6月になり、天台宗の僧定照が法然の弟子である多念義の隆寛に『選択本願念仏集』を批判する内容の『弾選択』を書いて送りつけた。それを受けた隆寛は『弾選択』を徹底的に批判する『顕選択』をもって反論し、これを言い負かした。その結果、延暦寺の衆徒は町で専修念仏者を見かけると黒衣を破くといった行動に出、ついには天台座主が朝廷に多念

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嘉禄

かろく

年号（1225.4.20-1227.12.10）。元仁の後，安貞の前。後堀河天皇の代。

法難

法難（ほうなん）とは、仏教（宗教）が主張する災難・難儀についての事象のことである。仏教側による視点の用語であるが、対しては廃仏という用語がある。中国で代表的な法難は、北魏の太武帝、北周の武帝、唐の武宗、後周の世宗が行った4回の廃仏政策である。その廟号や諡号をとって三武一宗の法難と総称している。

承元の法難

に泊めたことを知った後鳥羽上皇は憤怒し、建永2年（1207年）2月、専修念仏の停止を決定。住蓮房・安楽房に死罪を言い渡し、安楽房は六條河原において、住蓮房は近江国馬渕にて処される。その他に、西意善綽房・性願房の2名も死罪に処される。同月28日、怒りの治まらない上皇は、法然ならびに親鸞を含む7名の弟

禄物価法

禄物価法（ろくもつかほう）とは、『延喜式』主税寮式（上）に設けられた規定で季禄・位禄・時服などの禄を稲穀にて代わりに支給する際に用いられた換算規定。平安時代中期に庸や調の未進が深刻化すると、官人の禄の財源にも事欠くようになり、それを補うための財源として地方に残された国衙の稲穀に依存する傾向が強まっ

禄

ろく

(1)官に仕える者に支給される手当。俸禄。

伊豆法難

が、漁師の弥三郎に助けられたという伝承がある。日蓮は伊豆で3年過ごした後、弘長3年（1263年）に赦免され、鎌倉に帰って伝道活動を再開する。船守（舟守）弥三郎許御書一谷入道御書波木井殿御書報恩抄市川智康『日蓮聖人の歩まれた道』水書房（1989年）日蓮宗寺院大鑑編集委員会『宗祖第七百遠忌記念出版

海難法師

に激しい音がして膨れるとその年は豊作になるといわれた。ある者がこの伝承を小馬鹿にし、戸締りをせずに外出したところ、なぜか顔中血まみれになって帰ってきたという。また同様にこの迷信を信じない者が、家の戸に差したトベラを捨てて戸を開けたところ、なぜかその者は口がきけなくなり、精神病院に入院してしまったといわれる。

黒嘉嘉

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