圓融寺 (川崎市) とは? - 日本語辞典 Mazii

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圓融寺 (川崎市)

円院日教（藤野宣教）が出征中であった事から、廃寺の危機を迎えた。しかし同年5月14日に組寺の稲毛門中朗師講より義援金が支給され、同年9月26日には仮普請の小堂が落成した。昭和22年（1947年）8月に戦死した日教の葬儀が営まれ、昭和24年（1949年）3月には47世として慈法院日晶（藤野妙晶）が入

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東圓寺 (中津川市)

この薬師如来は、古くより出世薬師とも呼ばれ、祭礼は毎年4月8日に行われており、多くの参詣者が訪れる。特に頭部の病(耳だれ・頭痛)などの平癒祈願、安産、母乳の御授けの祈願に霊験あらたかで、錐や綿で作った乳首などの奉納が多かった。

圓明寺

尓も弥陀の像」が門前左に、峨山「鈴の音能笠共々に霞みけ里」が入って右に、芳野正王「島遍路干潟歩きて近道す」がその左に、芳野井寒「いかにして剪りたる泰山木能花」が大師堂の左に、芳野佛旅「星を掃く寺の銀杏や夜半の霜」が本堂左前のトイレ入口左に、喜和子「朱印帳ひらく蝋梅匂ひけり」が納経所の前にある。

圓證寺

他に客殿至聖坊、雪山の庭（石庭）などがある。本堂五輪塔木造文殊菩薩騎獅像・普賢菩薩騎象像文化庁保管。本尊の釈迦如来坐像（鎌倉時代）の脇侍として安置されていたが、本尊像より古い平安時代の作である。文殊像と普賢像も必ずしも一具の像でなく、普賢像の方が時代的にやや古いとみられる。近鉄奈良線富雄駅よりバス「出垣内」下車（ただし、本数少）。

盛圓寺

先聞而至乎無聞者上也。發乎善心者次也。結乎勝縁者又其次也。有親疎遠近其所以至之一也。于爰本山甲州身延嶺久遠寺末流武州都筑郡奈良村能王山盛圓寺第七世以遺状先師寶乘院日繼後住八祖月圓日性、鑄掛之餘欲其勝縁不㖕(※口+辛)援筆即記又爲之。銘曰鑄鎔新鐘　筍𥳁(※竹+虚)梵宮　侵曉吼月　含霜喚風　寺住大盛　人證圓通　娑婆教體　在此聲中

圓恵寺

圓恵寺（えんねじ）は静岡県富士宮市大久保にある日蓮宗の寺院。山号は、妙境山。永禄8年（1565年）3月18日に真言宗寺院として創立。天正9年（1581年）4月、日蓮宗へ改宗。その後、無住であったが寛永4年（1627年）堂宇を再建。宝暦6年（1756年）光妙院日暁により創立した光明庵という末寺が月

川崎市

裁判所横浜地方裁判所川崎支部横浜家庭裁判所川崎支部川崎簡易裁判所検察庁横浜地方検察庁川崎支部川崎区検察庁本部神奈川県警察川崎市警察部神奈川県警察高速道路交通警察隊警察署本部川崎市消防局川崎市立図書館川崎図書館 - 最寄り駅は川崎駅。田島分館 - 川崎駅などからバス利用。

万福寺 (川崎市)

麻生区 > 万福寺 (川崎市) 万福寺（まんぷくじ）は、神奈川県川崎市麻生区の地名。現行行政地名は万福寺と万福寺1丁目から万福寺6丁目。住居表示は、万福寺が未実施区域、万福寺1丁目から万福寺6丁目が実施済区域であるが、2007年に万福寺3丁目から万福寺6丁目が設置され、以降は大字万福寺は登記上存在するのみになっている。

安立寺 (川崎市)

江戸中期（18世紀末頃）に柴又帝釈天の庚申の縁日が始まると、同じ庚申に因む事から庚申信仰と庚申の縁日が次第に融合し、主尊である青面金剛明王と帝釈天も同質のものとして祀られるようになった。詳しくは庚申信仰を参照。 ^ “主僧”とは住職の事であるが、元文5年（1740年）当時に日現という名の住職は確認できない。但し9世・