Ngôn ngữ
Không có dữ liệu
Thông báo
Không có thông báo mới
地獄の門(じごくのもん、仏: La Porte de l'enfer)は、叙事詩に登場する内容、及びそれをテーマにして制作されたブロンズ像である。 13-14世紀イタリアの詩人、ダンテ・アリギエーリの叙事詩『神曲』地獄篇第3歌に登場する地獄への入口の門である。 「この門をくぐる者は一切の希望を
隆衡:岩田正 知盛:滝川潔 通実:千葉登四男 忠光:沖時男 惟顕:楠本栄一 牛飼い:越川一 下人:大国八郎 奥田久司によると、大映本社でこの映画の企画が上がった際、社長の永田雅一が大乗り気だったのに対し、社員たちは全員反対した。これに怒った永田社長は「それなら俺一人でやる
選ぶがいい―― 戻るのか 行くのか 地獄の門 [4:25] イントロにレオシュ・ヤナーチェクの『弦楽四重奏曲第1番 ホ短調《クロイツェル・ソナタ》』の冒頭部分が引用されている。 吾君想う故に吾在り生き霊となりて [5:01] 地獄の門(off vocal) 吾君想う故に吾在り生き霊となりて(off vocal)
獄門(ごくもん)とは、江戸時代に庶民に科されていた6種類の死刑の一つ。 斬首刑の後、死体を試し斬りに使い、刎ねた首を獄門台に載せて3日間(2晩)見せしめとして晒しものにする公開処刑の刑罰。梟首(きょうしゅ)、晒し首ともいう。付加刑として財産は没収され、死体の埋葬や弔いも許されなかった。
『地獄の破門状』(じごくのはもんじょう)は、1969年1月22日に日活で配給された映画である。舛田利雄監督、数少ない小林旭、渡哲也共演作品で、初共演作品となるヤクザアクション映画。また小林と浅丘ルリ子最後の日活映画共演作品でもある。 大正時代の浅草を舞台に、4人の男が悪から浅草を守る姿を描いた作品である。
を為した者の霊魂が死後に送られ罰を受けるとされる世界。厳しい責め苦を受けるとされる。素朴な世界観では地面のはるか下に位置することが多い。 主な宗教における地獄は、以下の通り。 仏教 六道の最下層。閻魔の審判に基づいて様々な責め苦を受ける
〖Turkmenistan〗
跡の丘』で提示された、厳しい自然主義である。ソポクレス作品が王となったオイディプスを時の中心とし、災禍が下ったテーバイでアポロンの神託により国から除かねばならないとされた災いの原因をもとめるオイディプスに対して、次々となされる証言や告白によって、誰も知らなかった過去の真実が次第に暴かれて行く形をとる