坐摩神社とは? - 日本語辞典 Mazii

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坐摩神社

坐摩神社（いかすりじんじゃ、ざまじんじゃ）は、大阪市中央区久太郎町4丁目渡辺にある神社。式内社（大社）で、摂津国一宮を称する。旧社格は官幣中社で、現在は神社本庁の別表神社。神紋は「白鷺」。正式な読み方は「いかすりじんじゃ」だが、一般には「ざまじんじゃ」と読まれることが多く、地元では「ざまさん」の通称で呼ばれる。

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Các từ liên quan tới 坐摩神社

石坐神社

木造伊賀采女宅子媛坐像（いがのうねめやかこひめ） - 平安時代木造弘文天皇坐像 - 平安時代木造彦坐王坐像（ひこいますのみこ） - 鎌倉時代滋賀県指定文化財石坐神社本殿 - 文永3年（1266年）に建立されたもので、元禄3年（1692年）に作られた棟札写しから判明。三間社流造で檜皮葺の形式をしている。京阪石山坂本線「錦」から徒歩5分

摩氣神社

阪の一行が幣束・弓・的・俵・折櫃等を捧げ、宍人と大西の当番が鋤・馬鍬を持ち、2頭の張子の牛がその後に続いて1列になって船阪庁の周りを3周するお千度が行われる。お千度が終わると仁江と船阪の稚児が神輿の前で幣束を振り（奉幣）、次いで木馬に騎乗、的持ちが掲げる的を矢で射る流鏑馬（やぶさめ）が行われる。流鏑馬が終わると神輿の還幸となる。

飛鳥坐神社

飛鳥坐神社（あすかにいますじんじゃ/あすかにますじんじゃ）は、奈良県高市郡明日香村大字飛鳥字神奈備にある神社。式内社（名神大社）で、旧社格は村社。毎年2月のおんだ祭が奇祭として知られる。現在の祭神は次の4柱。八重事代主神大物主神飛鳥神奈備三日女神（賀夜奈流美乃御魂）高皇産靈神

甘樫坐神社

神・住吉大明神・熊野権現を祀る。『五郡神社記』には八十禍津日神・大禍津日神・神直日神・大直日神とあり、これが元々の祭神であった。推古天皇を主祭神とするようになったのは江戸時代以降のことである。武内宿禰による創建と伝えられる。『日本三代実録』貞観元年（859年）正月27日条に従五位下甘樫神

牟佐坐神社

『日本書紀』によれば、壬申の乱の際、高市郡大領高市縣主許梅に「高市社に居る事代主神と身狭社に居る生霊神」が神懸りし、「神日本磐余彦天皇の陵に馬及び種々の兵器を奉れ」と言い、そうすれば大海人皇子（後の天武天皇）を守護すると神託した。その結果、大海人皇子の即位後、身狭坐

高知坐神社

本殿は、江戸時代の明和5年（1768年）の宿毛土居家老7代山内氏篤および嫡男の氏益の再建による。三間社流造で、屋根は杮葺。内部は内陣・外陣に分かれる。象鼻・蟇股・手挾など一部には江戸時代初期の再建時の彫刻を残す。高知県指定保護有形文化財に指定され、現在は覆屋内に鎮座する。社前のイチイガシは、高知坐神社の社叢において最大の木で、樹高は29

粒坐天照神社

粒坐天照神社（いいぼにますあまてらすじんじゃ）は兵庫県たつの市の日山（白鷺山）に鎮座する神社。式内社 (名神大社) で、近代社格制度では旧県社に列した。伊和神社、海神社とともに播磨三大社とされる。現在、鎮座する天神山が「龍が坐った形に似ている」ことからついた旧称の龍座神社として地域で広く親しまれている。

座摩神

平安時代の宮中（平安京大内裏）では、神祇官西院において「御巫（みかんなぎ）」と称される女性神職、具体的には大御巫2人（のち3人）・座摩巫1人・御門巫1人・生島巫1人により重要な神々が奉斎されていた。座摩神はそれらのうち座摩巫（いかすりのみかんなぎ、坐摩巫）によって祀られた神々である。「いかすり」は「居処