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報恩講(ほうおんこう)は、浄土真宗の宗祖(開祖)とされる親鸞(1173年 - 1262年) の祥月命日の前後に、救主阿弥陀如来並びに宗祖親鸞に対する報恩謝徳のために営まれる法要のこと。本願寺での報恩講の初夜又は逮夜の法要後に行われる法話及び真宗本廟で行われる門徒の信仰告白に相当する「感話」に対する僧侶の批評は、特に改悔批判と呼ばれる。
報恩寺(ほうおんじ)は、日本各地の寺院。 報恩寺 (旭川市) - 北海道旭川市にある浄土宗の寺院 報恩寺 (紋別市) - 北海道紋別市にある曹洞宗の寺院 報恩寺 (北海道余市町) - 北海道余市郡余市町にある真宗大谷派の寺院 報恩寺 (弘前市) - 青森県弘前市にある天台宗の寺院 報恩寺 (盛岡市)
い。しかし、三者の発言が矛盾する『藪の中』とは異なり、当作品では三者の証言が正確に組み合い、恩返しや親孝行に隠されたエゴイズムを描いている。 盗賊・阿媽港甚内の告白 2年前の夜、自分は虚無僧に扮して京都の街中を歩き、盗みに入れそうな商家を探っていた。ちょうど廻船問屋・北条屋弥三右衛門の屋敷を見つけ、
1914年4月1日 - 郡面併合により、懐仁郡が報恩郡に編入。報恩郡に以下の面が成立。(10面) 邑内面・俗離面・馬老面・炭釜面・三升面・水汗面・懐南面・懐北面・内北面・山外面 朝鮮総督府令第111号 1917年10月1日 - 邑内面が報恩面に改称。 1946年2月1日 -
報恩抄(ほうおんしょう)は、1276年(建治2年)に日蓮が55歳の時、身延において述作し、安房国(現在の千葉県)清澄寺の故郷、道善房の供養のため浄顕房、義浄房のもとへ送付した書で、五大部、十大部の一つ。 立正安国論 開目抄 撰時抄 報恩抄 (創価学会公式サイト内) 表示 編集 表示 編集
紙本朱書法華経普門品 1巻 紙本朱書消伏毒害陀羅尼経 1巻(以上聖観音分) 紙本朱書千手陀羅尼経 1巻(千手観音分) 紙本朱書馬頭念誦儀軌 2巻 下巻に「貞応三年、大檀那藤原以久、女大施主藤氏、六観音造立納経、執筆明増」の奥書がある(馬頭観音分) 紙本朱書十一面神咒心経 1巻(十一面観音分) 紙本朱書准胝陀羅尼経
斎藤報恩会(さいとうほうおんかい)は、かつて宮城県仙台市青葉区に所在し、学術研究助成、博物館の経営事業を営んでいた一般財団法人。東北三大地主と称された資産家の斎藤善右衛門の出資により発足したが、私財を投じて学術振興を行った事業内容は先進的であった。 斎藤報恩
添えを受けて近江安土城から坂本城に移り輿入れした(『丹羽歴代年譜』)。 報恩院のその後の経歴は詳しく知られておらず、長重が徳川家康の家臣になると江戸に入り、長重が陸奥白河藩主になっても白河には移らず江戸で過ごした。長重との間に2男1女をもうけたが、彼女の産んだ亀千代と鍋麻呂の早世により、側室・竜光院