多羅尾氏とは? - 日本語辞典 Mazii

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多羅尾氏

1582年（天正10年）に本能寺の変が起こり、堺に取り残された徳川家康は三河へ帰ろうとしたが、その途上に伊賀があった。ここは信長がかつてさんざん攻撃した地域で、その同盟者だった家康の命も危うかった。家康一行の長谷川秀一が甲賀一帯に影響力をもつ多羅尾光俊に助けを求めたところ、光俊は家康一行に

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Các từ liên quan tới 多羅尾氏

多羅尾伴内

てゆく。遠山の金さんが多羅尾伴内のごとく次々と変装をするかと思えば、多羅尾伴内は事件の大団円において遠山奉行のお白洲を思わせるような一段高い所から悪人どもの罪を裁き、金さんが桜吹雪の刺青を露わにするがごとくに多羅尾伴内は変装をかなぐり捨てて

多氏

・新嘗）官幣　奉祈禱年穀豊稔　修礼請下鎮護天下安全致敬上応令旨　献注進如右上状　謹恐啓白久安五年己巳　三月十三日祢宜従五位下　多朝臣常麿祝部正六位上　肥直尚弼祝部正六位下　川辺連恭和謹上新国府守藤原朝臣殿已上　注進状草案書写」 ^ 『新撰姓氏録』右京皇別の茨田連条によれば、神八井耳命

羅州羅氏

始祖の羅富は中国出身の人物で、高麗時代に朝鮮半島に渡来して羅州に定着し、その子孫たちが羅州を本貫とした。羅州市大湖洞にある姓郷公園には、羅州を本貫とする他の氏族とともに「羅州羅氏記念碑」が建てられている。 2015年統計によると、多くの自治体の総人口に占める比例が1%未満であるが、忠清南道舒川郡では2%を超えている。集姓村のある地域は以下の通りである。

信楽町多羅尾

戸や地方から訪れる人で賑わいを見せたという。山間に位置する特性から旧信楽町の他の地域と比べても寒冷で、この気候を生かして水稲、シイタケ、トマト、三度豆が栽培されている。神有川滝川流谷川地名の由来として、つぎのような伝説がある。もともとこの地には、たらが自然に大量に生えていて、たらほとか

荒尾氏

には2人が読んだ歌碑が建っている。ゆめかとも思う許りに故郷の天守のあとに交す盃之茂天主台のほりてみれはきりはれてなみちはるかに隠岐のしまみゆ須賀子なお荒尾志摩家の墓所は倉吉市仲ノ町、打吹山の西中腹にあり、ふもとにはその菩提寺曹洞宗「満正寺」（同鍛冶町1丁目2948）がある。

長尾氏

晴景が隠居して景虎が長尾家を継承した。越後の統一に成功した景虎は、永禄4年（1561年）に山内上杉家の上杉憲政から上杉氏の家督を譲られるが、府中長尾氏(三条長尾氏)の名跡の後継者は立てなかったため府中長尾氏(三条長尾氏)は断絶した。為景の婚姻政策により、謙信の姉は古志長尾家の出自で、姉は上田長尾

飯尾氏

が尾張国の土豪飯尾氏の養子となり、飯尾定宗と名乗ったことに始まる。定宗は織田信長に仕え、桶狭間の戦いで討ち死にした。定宗の跡を継いだ尚清（信宗）は赤母衣衆となり、本能寺の変後、織田信雄、さらに豊臣秀吉に仕えた。嫡子敏成は尚清に先立って死去していたため嫡流は絶家したが、庶流の尚清の弟飯尾重宗の系統が

尾張氏

は日本武尊の妃となり、草薙神剣を熱田に置き、尾張宿彌の後裔の宗族は熱田神宮大宮司を代々務めた。尾張宿禰の裔には、熱田神宮の大内人家・権宮司・八剣宮祠官の守部宿彌、総検校家の馬場氏、祭主家の田島氏がある。また同族には、住吉大社（大阪市住吉区）の社家の津守氏、そして籠神社（京都府宮津市）の社家海部氏（国宝『海部氏系図』による）がある。