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〔古くは「じんぴ」とも〕
当アルバムの中で広く知られている曲はキャンディーズへの提供曲「アン・ドゥ・トロワ (ばいばいキャンディーズ)」ぐらいで、シングルカットされた「カンパリソーダとフライドポテト」をはじめ、どの曲も知名度は高くなく、コンサートで取り上げられることも少ない。 「アン・ドゥ・トロワ (ばいばいキャンディーズ)」の作詞以外は全曲拓郎が作詞作曲し
った) 「ルベド」(Rubedo)赤化(賢者の石) : 神人合一、有限と無限の合一 ゾーハルや形成の書などの古典的なカバラの教典に「大いなる業」という言葉は存在しない。 しかしながら、ルネサンス期のカバリストの書物にはそのコンセプトが見られる。 あなた自身の欲求のために祈ってはいけない。そう
極貧の小作人の家に生まれている。そしてその出自が、主人公を巡るふたりの女のエピソードや、終生のライバルになる男の存在といった、モデルとなった田中角栄の生涯とは全く異なる、独自のストーリーへと発展していく。 貧農から故郷を出て土建業界で大成功し、戦後に国会議員になり、最終的に
ロバ文明の聖地とされた地、日本だけは文明は滅びたものの水没は免れた。そのため、日本の大地にはいまだ超古代の「邪神」たちが数多く封印されて眠りつづけており、その事を知る邪悪な魔人や秘密結社はこぞって日本を狙っている。PCたちはマホロバ文
ないの神(ないのかみ、なゐの神)は、日本神話に登場する地震の神である。 『日本書紀』の「推古天皇紀」に、推古天皇7年(599年)夏に大和地方を中心とする大地震(推古地震)があり、その後、諸国に「地震神(なゐのかみ)」を祀らせたとある。「なゐ」は地震のことであるので、これは神名ではなく「野の神
である。マラキ書の2章10節(「我々は皆、唯一の父を持っているではないか」)を、人類を創造した存在として「父」と呼んでいると理解する人もある。しかし、釈義的には、それに続く箇所に「なぜ私たちは、互いに裏切り合い、私たちの先祖の契約を汚す
平和の光り みちている ああ あこがれの わが秋田 みんなで みんなで 歌おうよ 流れは大地 うるおして 実る稲穂よ すぎの香よ 資源はゆたか わきでる油田 希望の力 たくましく ああ 産業の わが秋田 みんなで みんなで 伸ばそうよ 湖深く 海ひらけ 雪に 鍛えて 健やかに 働く日々も 憩いの夜も