大神比義とは? - 日本語辞典 Mazii

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大神比義

甚だ奇異なり。これに因って大神比義（おおがのひぎ）、穀を絶つこと三年、籠居精進して、即ち幣帛を捧げて祈って言く。「若し汝神ならば、我が前に顕るべし」と。即ち三歳の小児と顕れ、竹葉に立ちて宣く。「我は是れ日本の人皇第十六代誉田の天皇広幡八幡麿（ほんだのすめらみことひろはたのやはたまろ）なり。我が名は

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Các từ liên quan tới 大神比義

神大市比売

大」は「偉大・立派」、「市」物々交換をするために人が集まるところを表し、名義を「神々しい、立派な市」と考えられる。このため市場の守護神として信仰される。また山神は陸海問わず物々交換の市場を提供する能力があったため、大山津見神の分身として神大市比売を表象すると考えられる。神社の祭神としては大歳

比比多神社

に記載されている比比多神社（相模国の延喜式内社十三社の内の一社〈小社〉）の論社の一つ。別名「子易明神」（こやすみょうじん）。祭神：神吾田鹿葦津姫命（木花咲耶姫）天平の頃、当国守護染谷太郎時忠が国の安土・子宝を願って勧請。安産の祈祷に霊験あらたかであったと伝わっている。後に、醍醐天皇の勅願所と

比売神

比売神（ひめがみ）は、神道の女神である。神社の祭神を示すときに、主祭神と並んで比売神（比売大神）、比咩神、姫大神などと書かれる。これは特定の神の名前ではなく、神社の主祭神の妻や娘、あるいは関係の深い女神を指すものである。八幡社では比売大神を祀る。総本宮である宇佐神宮（大分県宇佐市）や宇佐から勧請した石清水八幡宮

大麻比古神社

代に民間流行した庚申信仰により、巷の神・交通の神である猿田彦大神の神性が付会されたのであろう、としている。社伝によれば、神武天皇の御代、天太玉命の御孫の天富命が阿波忌部氏の祖を率いて阿波国に移り住み、麻・楮の種を播殖してこの地を開拓、麻布木綿を生産して殖産興業と国利民福の基礎を築いたことにより祖神

大義

たいぎ

(1)人間として踏み行うべき最も大切な道。特に，国家・君主に対して国民のとるべき道をいうことが多い。

神義論

神義論（しんぎろん、ドイツ語: Theodizee）は、1646年に生まれたドイツの哲学者かつ数学者であるゴットフリート・ライプニッツが作った言葉。弁神論とも訳す。ライプニッツはキリスト教の立場から、全能で善なる神の存在にかかわらず、世界に悪が存在することの矛盾の弁証を1710年刊の著書『弁神論』Essai