宗神社とは? - 日本語辞典 Mazii

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宗神社

宗神社（そうじんじゃ）は、京都府南丹市八木町屋賀にある神社。旧称は宗社大明神または宗社。式内社参考地で、丹波国総社推定地。天児屋根命（あめのこやねのみこと）神社のある南丹市八木町屋賀は、丹波国府推定地の1つである（「丹波国#国内の施設」も参照）。この説の中で、宗神社は総社であったと考えられている。

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Các từ liên quan tới 宗神社

宗像神社

宗像神社（むなかたじんじゃ）は、道主貴である宗像三女神を祀る神社である。宗形神社、胸形神社、胸肩神社などとも表記される。宗像三女神（田心姫神、湍津姫神、市杵島姫神）を祭神としており、全国各地に同名の神社が存在している。総本社は福岡県宗像市にある宗像大社である。

宗忠神社

流造の本殿は明治45年（1912年）に改築されたものである。本殿の北には、二条家より遷された天照大神を祀る神明宮がある。他に、白山比咩大神を祀る白山社、赤木忠春（赤木忠春神）を祀る忠春社がある。ウィキメディア・コモンズには、宗忠神社に関するメディアがあります。宗忠神社　黒住教神楽岡中教会所

宗社

そうしゃ

(1)宗廟(ソウビヨウ)と社稷(シヤシヨク)。

甲宗八幡神社

甲宗八幡神社（こうそうはちまんじんじゃ）は、福岡県北九州市門司区にある神社。通称は甲宗八幡宮。江戸時代までは「門司社（甲宗社）」、「門司八幡宮（門司関八幡宮）」とも呼ばれた。旧社格は県社で、現在は神社本庁の別表神社である。第一殿に応神天皇、第二殿に神功皇后、第三殿に宗像三女神（市寸島比売命・多紀理比売命・多紀津比売命）を祀る。

神社非宗教論

神社非宗教論（じんじゃひしゅうきょうろん）は、大日本帝国政府による宗教政策及び政治議論のことである。明治維新以降の近代社会における宗教の立ち位置を巡って、神道と仏教（特に浄土真宗）が対立、その妥協案として採用された。神道は、皇室による宮中祭祀および有力神社への崇敬という形で国家から特別な扱い（国

宗社党

宗社党（そうしゃとう）は、清末民初に存在した政治集団。 1912年（民国元年）1月、清朝の皇族である良弼・愛新覚羅溥偉・鉄良らが宗廟社稷の護持を謳って君主立憲維持会を結成、俗に宗社党と呼称した。宗社党は、南北和議・宣統帝退位に反対するため、天津・北京などで秘密活動を展開し、袁世凱からの奪権を目指した

神社

（=信仰対象、神）が宿るとして敬い、社殿がなくとも「神社」とした。現在の社殿を伴う「神社」は、これらの神々が祀られた祭殿が常設化したものとされる。神は目に見えないものであり、神の形は作られなかった。神社の社殿の内部のご神体は神が仮宿する足場とされた御幣や鏡であったり、あるいはまったくの空間であることもあり、さまざまである。

宗佐厄神八幡神社

厄除八幡・厄神という名称は、神護景雲3年（769年）に和気清麻呂が宇佐八幡宮に向かう道中で道鏡の刺客に襲われたとき、巨大な猪が現れて和気清麻呂を救ったという伝説に由来する。村上天皇の勅宣を受けて応和年間（961年-964年）に大規模な社殿が造営されるが、天正6年（1578年）の三木合戦の兵火を受けて社殿をはじめとする建物はすべて焼失