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年(昭和32年)秋から実施されるようになった。また、その後人形供養が行われるようになり、1959年(昭和34年)秋には京人形の振興を目的として境内に人形塚が建立された。人形塚には御所人形像と武者小路実篤の歌が刻まれている。これらのことから人形の寺と通称されるようになった。 本堂(京都市指定有形文化財)
を迎えることとなった。このとき将軍家からの縁談(将軍家慶の養女精姫)も持ち上がったが、藩主の直亮はこの縁談を快く思わず、急に丹波亀山藩との縁組を進め、同年10月13日には幕府老中に対して縁組の願書を提出した。このとき多喜は12歳であった。 将軍家との縁談を断
た。獅子の形をした獅子岩、岩から生えている破岩の松などが有名。紅葉の名所。旧妙智院庭園は江戸時代には都林泉名勝図会にも紹介された名園である。 茶室「青嶂軒」 - 大正時代の築で、日本郵船の重役・林民雄の別荘時代の建物。 山門 獅子吼の庭、苦海・三尊石 ライトアップされた獅子吼の庭、苦海 獅子吼の庭、苦海より借景の嵐山を見る
表書院(国宝) 唐門(国宝) 庭園左手 庭園中央 庭園右手 表書院 唐門 三宝院殿堂 6棟 玄関 勅使の間・秋草の間・葵の間 庫裏 宸殿(奥宸殿) 純浄観 護摩堂(本堂) 宝篋印塔 三宝院障壁画 72面 - 長谷川等伯一派と石田幽汀の作。 表書院障壁画 40面 紙本著色松柳図
礼し、祈願して霊験を発して以来、東寺とともに皇城鎮護として栄えた大伽藍だったという。応仁の乱で堂宇荒廃し、その後天正年間に再興された。現在の建物は、天明の大火(天明8年)で烏有に帰した後に再々興されたものである。 大聖歓喜天尊(本尊、秘仏) 木造千手観音立像(平安時代、重要文化財) 弘法大師像 御衣黄桜
無住の寺の 五葉の松」と詠んだ。拝観客は、盤桓園・五葉の松の見える座敷に通され、境内入口で渡されたお抹茶券と交換に一服の抹茶と茶菓子を供される。 玄関の左側には江戸時代中期に作られた鶴亀庭園があり、池と蓬萊山を象った亀石が配置されている。鶴亀庭園には樹齢300年の沙羅双樹が植わっている。
江戸時代には江戸幕府から朱印状(朱印三百石)も与えられていたほか住職の江戸城登城時には十万石の格式をあたえられた。 徳川家康の側室で徳川秀忠生母西郷の局(お愛の方)の墓がある。 徳川家康の身代わりとなって矢を受けた守り本尊の快慶作「白本尊阿弥陀如来」(国重要文化財)を安置している。
て義詮を供養する場となっていたが、義政の時代に等持院は本来あるべき形である初代将軍足利尊氏の香火所(供養・焼香を行う場)に戻し、それまで歴代将軍の供養を行ってきた相国寺は同寺を創建した足利義満以降の将軍の香火所に定めたために義詮を供養する場所がなくなってしまった。また、文正元年(1466年)に実施さ