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寛慶(かんけい、寛徳元年(1044年)-保安4年11月3日(1123年11月22日))は、平安時代後期の天台宗の僧侶。右大臣藤原俊家の三男。母は藤原季範の娘。 慶範・広算・賢暹らに教えを受け、寛治5年(1091年)に法眼に叙され、比叡山無動寺にある大乗坊に居住した。康和年間以降、藤原忠実の元に出入りして、病気平癒など各種の祈祷を行う。
中堂の建設は5代将軍徳川綱吉の時代、元禄10年7月1日に柳沢吉保が惣奉行を拝命し開始され、元禄11年(1698年)8月11日に上棟式が行われ落成した。 位置関係では、根本中堂と護国寺、根本中堂と浅草寺を結ぶ線は一直線につながる。また、根本中堂は日光の表参道の延長線上に存在している。
なかった夫権優位を現実に強制した」と全く逆のことを述べる。 江戸時代の離婚は「夫側からの離縁状交付にのみ限定されていた」と良く云われる。それを象徴する学術用語が石井良助の「夫専権離婚」説である。石井良助は法制、つまり「立前」としてはそうだった
備前上寺山(餘慶寺・豊原北島神社)─歴史と文化財─』 上寺山(餘慶寺・豊原北島神社)を良くする会、2006年12月20日 『中国観音霊場第2番 上寺山餘慶寺の栞』 現地配布パンフレット ^ 瀬戸内市ホームページ(餘慶寺) フェイスブック(餘慶寺) 天台宗上寺山餘慶寺 ウィキメディア・コモンズには、餘慶寺に関するカテゴリがあります。
れ、安産祈願の寺になる。護符を戴いた水は護符水(安産の井戸)と呼ばれ大道の東方にある。 児の誕生から1年半後 弘安2(1279)年9月8日正左衛門身罷る。妻は夫の死を嘆き悲しみ弘安3(1280)年1月5日児を懐に身延山に参り仏弟子懇願。宗祖是を許し姥を剔髪、妙了日仏と名付け、児を是好麿と呼び、文字
いき、太田道灌に江戸城を明け渡し支配拠点を喜多見に移転。それに伴い当寺院も応仁2年(1468年)に喜多見の地に移転。天文19年(1540年)に真蓮社空誉上人により、浄土宗に改宗された。寺院名も永劫山華林院慶元寺となった。。 江戸氏は江戸時代には喜多見氏と改姓して徳川幕府に仕えた。そして、喜多見勝忠に
元慶寺(がんけいじ、古くは「がんぎょうじ」)は、京都市山科区北花山河原町にある天台宗の寺院。山号は華頂山。本尊は薬師瑠璃光如来。西国三十三所番外札所。花山天皇出家の御旧跡である。 本尊真言:おん ころころ せんだり まとうぎ そわか ご詠歌:待てといわばいとも畏(かしこ)し花山(はなやま)に しばしと啼(な)かん鳥の音もがな
、とも言われる。寺宝の道元禅師(曹洞宗の開祖)肖像画は県指定文化財。 大野市街から西南に約10キロメートル、清滝川の上流に位置する、うっそうと茂る杉木立に囲まれた曹洞宗の古刹。中国宋時代の高僧、寂円が永平寺の開祖道元禅師を慕い来日、弘安元年(1278年)に開いた大本山永平寺に次ぐ曹洞宗第二道場とさ