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を祀る本堂があったと記されている。 いつのころか四国霊場巡拝は、当寺を打った後、当寺より5町未申の方角(約0.5 km南西)に上がった鉄ノ鳥居(星ヶ森)で参拝し、ここより9里先の山中にある石鈇山蔵王権現(前神寺)への参拝を済ますようになっていた。その対抗として、江戸時代初期、札所としての便宜を
戦国時代の天正年間(1573年 – 1593年)長宗我部元親軍の侵攻により伽藍は火災に遭い焼亡した。 『圓通山鷲峰寺縁起』(延享4年)には天正蕩燼(天正時代に焼かれた)とあるだけで長曾我部とは書かれていないがこのように殊更に長曾我部の侵攻に責任を押し付ける風潮が四国に於いては顕著なので気を付ける必要がある。
間に火災に遭い、紹謹禅師の尽力と甲斐守護武田信虎・晴信(信玄)の支援により復興された(「雲峰寺文書」)。永禄元年(1558年)9月25日に晴信は住職芳書記室に武運長久祈願を命じている。 天正10年(1582年)に武田勝頼が一族とともに天目山の戦いで滅亡した時、武田家の家宝である
いく世経るとも光り輝やく」と晴海「思い出を枝にのこしてはらはらと 落つる木の葉よ秋をうらむな」が仁王門の右の池の前にある。 麓から山道を登っていくと右に庫裏・納経所への分岐を過ぎると手水場があり山門に至る。山門脇には不動明王像が立つ。さらに石段を上ると右手に鐘楼があり正面奥に本堂が建つ。本堂左手に大師堂が
が上役との軋轢から騒乱となり、一族と共に蓮華峰寺に立てこもるという事件が起こった。これを「小比叡騒動」または「蓮華峰寺の乱」という。 辻藤は世情に通じ有能であったため相川町奉行に抜擢されたが、当時、佐渡奉行所に横行していた役人の腐敗、不正を憤り上役に綱紀粛正を迫った。こうした辻藤の行動は上役、同輩
獅子の門 竜の門 築地塀 焼香殿(祭文殿) 宝蔵(祭器蔵) 唐門 源敬公墓 附:参道、殉死者墓9基、石柵4所 太刀 銘助重 太刀 銘守家 ※ 源敬公廟と尾張徳川家納骨堂は定光寺でなく、個人(尾張徳川家)の所有。 祠堂帳 木造地蔵菩薩坐像 - 本尊 定光寺境内 展望茶屋 展望台から名古屋方面を望む 源敬公廟
定勝寺(じょうしょうじ)は、長野県木曽郡大桑村須原(すはら)にある臨済宗妙心寺派の寺院。山号は浄戒山。本尊は釈迦如来。 木曽町の興禅寺、長福寺とともに木曽三大寺のひとつ。 日本最古の「蕎麦切り」(一般的に言われる「そば」)に関する文書が発見されている。 嘉慶年間(1387年 –
1977年(昭和52年)12月4日 - 現在の本堂が完成。本建寺を定善寺内に移転。 宮崎県日向市大字財光寺7295。 毎年、虫払い法要は御会式終了後に行われ、地元では「おまんだらさま」として親しまれ、テレビ中継が行われるほど有名である。 日向市立財光寺小学校 日向財光寺郵便局 日豊本線日向市駅から徒歩15分