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た。詩島のマスコットとして、さだ自身のデザインによる「詩之介」なるラブラドールのキャラクターが存在している。 この島はもともと無人島であったため、さだが電話加入を申請したがNTT西日本から莫大な経費がかかるため断られた。当時は船舶電話を使用、現在は携帯電話で通話している。また、海洋を汚染しないよう
な「詩的境地」に自己を落とし込まないと書けないという詩の矮小化が生じてしまったのである。 私秘性、難解性から現代詩は生命力を失い、各詩人が孤立して先細るという状態が現れ、それを打破しようと集団無意識や民俗の世界に回帰しようという動き、形式的な伝統詩を復活させようという動き、インターネットを利用とし
近代詩 (きんだいし) とは、伝統的で文語的な定型詩では、近代人の自由な感情や意思を表現出来ないとし、日常語を用いた自由詩の事をいう。その内容も花鳥風月や英雄譚から脱却し、より日常的で社会的なものが好まれた。 欧米ではシェイクスピアやダンテなど、ルネサンスにまでその萌芽を辿る事が出来るが、日本では
カンブリア宮殿』(テレビ東京)に出演した。 喜よ寿司 すしざんまい 廻るすしざんまい どんぶりすしざんまい すしざんまい得得 まぐろざんまい 喜代村フィッシュマーケット(鮮魚店) コンビニエンスストア 弁当販売店 実来ざんまい 2012年以降、毎年1月5日に築地市場→豊洲市場で行われる初
嗣子・与四郎(忠学)と婚約がなり、天保3年(1832年)12月1日、姫路藩上屋敷に建てられた御住居に引移(輿入り)した。喜代姫の御住居に建てられた中仕切門は、酒井家の格式を越えているということで輿入れの数日前に取り壊された。 忠学との間には天保5年(1834年)3月2日に女子・喜曽姫が誕生し、長じ
『金平子供遊』 黄表紙 ※四方赤良作、天明4年刊行 『年始御礼帳』 黄表紙 ※赤良作、同上 『嘘皮初音鼓』 黄表紙 ※桜川杜芳作、天明5年刊行 『元利安売鋸商内』 黄表紙 ※恋川春町作、同上 『莫切自根金生木』 黄表紙 ※唐来参和作、同上 日本浮世絵協会編 『原色浮世絵大百科事典』(第2巻) 大修館書店、1982年 ※123頁
古代(平安時代)には大宰府と密接に繋がっていたことが、文献上記録されている。『日本紀略』長徳4年(998年)の記述として、大宰府が貴駕島(喜界島)に対して、暴れ回っている南蛮人を捕えるように命じている。ここで記述されている「南蛮人」とは、西に位置する奄美大島の島民を指しているものと
2月4日の謝罪会見で川島は「胸を触られた」と発言していたが、Facebookに反Makiyo団というアカウントが作成され、批判が殺到、2月5日までに加入者は16万人を越えた。 その後2月7日の会見で「胸を触られた」という発言は嘘であったことを認めた。この事件については