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親泰(親敦)の子の鑑種が高橋氏の名跡を継ぎ、高橋氏は大蔵党氏族から大友一族の一万田系に変わり、以降、大友氏配下の家系となる。宝満城、岩屋城を治める。 高橋鑑種は武勇にすぐれ、弘治3年(1557年)に秋月文種が大友氏に叛
藤橋氏は、桓武平氏繁盛流 平成衡の四男標葉義隆(しねは よしたか)を祖とする標葉氏10代目当主持隆から室町時代に分家する陸奥国 標葉郡発祥の氏族。 家紋 九曜 揚羽蝶 木瓜。 旗印 水色地白円相。 馬印 金唐人笠に黒色吹き流し。 幕紋 繋ぎ駒(相馬家より賜る)
において足利尊氏に随う武将に「糟谷新左衛門尉伊朝」の名があるが、これが櫛橋伊朝であるという説もある。櫛橋氏初代・伊朝については不明点が多いが、「国家草昧の始め、峡内の孤城に屯し、ついに骨を沙場に曝せるなり」とあり、南北朝の動乱期に赤松氏に従って戦死したと解釈されている。
その後正長・永享期には嫡流と思しき「石橋左衛門佐入道」が在京すると共に、正長元年(1428年)の『満済准后日記』に「奥篠河殿、並伊達蘆名白河懸田川俣塩松石橋也」と登場し、安達郡東方を分郡に塩松を名字とする庶流を分出していた。 この正長・永享期に吉良氏や渋川氏とともに、足利一門の名門 御一家として幕府内において一目置かれるようにな
生郡橋本村-現滋賀県竜王町橋本)の発祥。同家系は相模国の後北条氏の臣であったが、後に江戸幕府を経て、紀州徳川家に付属し、紀州藩士となる。家紋は丸に四目結、蛇目、左巴ほか丸に隅立て四つ目。 系譜 橋本彦兵衛正利―彦兵衛正房(橋本、和田、吉田祖)---四代孫・覚左衛門忠良―覚左衛門忠辰―千之助忠充
桓武平氏流貞能が肥後国山本郡大橋に下向したといい、大橋氏と称したことに始まるとされる。 あるいは宗良親王の末裔を称する一族。 北畠顕家を奉る霊山神社(社格:明治天皇選定による別格官幣社:建武中興十五社の1つ)の氏子総代。 宗良親王の末裔というのは、宗良親王の孫が大橋氏の養子となったとされていることから。
の文書は、島津家が守護職に復職した経緯が書かれており、一族の強権支配が在地領主の反発を招いていたことを示している。久時に対し、本来同族でありながら権柄ずくで「恩顧を受けている者」として遇されることに不満を抱いた市来政家が忠久の父は惟宗忠康だと主張して同じ惟宗氏である事を訴えた相論である。島津家側は自
大和国十市郡十市(現在の奈良県橿原市十市町)を本拠とした国人で、興福寺大乗院方の国民。 『延喜式』民部上に「トヲチ」の訓みが載るが、文和2年(1353年)には「トイチ」の訓みが見られ、これ以降は十市(といち)氏を称していたと考えられる。 出自については、十市氏は中原氏を自称しており(『群書類従』