常楽記とは? - 日本語辞典 Mazii

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常楽記

載人物は京都中心であるが、時には鎌倉や諸国にまで及んでおり、筆者の身分を推定させるものがある。誤聞･誤解に基づく記事も多少見受けられるが、全体的には、南北朝時代・室町時代初期の人物に関する一次史料として貴重な価値を有している。筆者は未詳だが、龍門文庫蔵の古写本の扉に「常楽記

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Các từ liên quan tới 常楽記

常楽

じょうらく

〔仏〕永遠の楽しみ。悟りの境地をいう。

五常楽

常といわれる仁・義・礼・知・信を宮・商・角・徴・羽の五音に配したところからきているとも伝えられている。平調で、舞楽は舞人4人で、構成としては序・詠・破・急の4楽章から成り、序破急を完備する数少ない曲の一つでもある。このうち破と急は管絃としても演奏される。また番舞としては登天楽とセットで用いられる。

常楽院

常楽院（じょうらくいん）は、埼玉県飯能市にある真言宗智山派の寺院である。通称は高山不動（たかやまふどう）。本尊は軍荼利明王（ぐんだりみょうおう）。成田不動、高幡不動に加えて関東三大不動の一つとされる。（ただし、高山不動に代えて埼玉県加須市の不動ヶ岡不動または神奈川県伊勢原市の大山不動とする説もある。）

常楽我浄

また薬王品の「如清涼地」を「浄」とする。また日蓮は、上行は我を表し、無辺行は常を表し、浄行は浄を表し、安立行は楽を表す。有る時には一人に此の四義を具す。二死の表に出づるを上行と名づけ、断常の際を踰（こ）ゆるを無辺行と称し、五住の垢累を超ゆる故に浄行と名づけ、道樹にして円（まど）らかなり故に安立行と曰うなり。

新猿楽記

合戦夜討馳射（はせゆみ、はせひき）：馬を馳せながらの騎射。特に追物射（牛や犬、敵騎兵を追いかけながら射る技術。犬追物参照）のこと。待射（まちゆみ）：敵や獲物を待ちかまえて射ること。照射（ともしゆみ、ともし）：夏に山中で篝火を焚いて鹿を誘き寄せ、射る猟のこと歩射（かちゆみ）：騎乗せずに行う弓射のこと。