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官幣社(かんぺいしゃ)は、日本において官(朝廷、国)から幣帛乃至幣帛料を支弁される神社。官社(かんしゃ)とも。 令制時代の官幣社については延喜式神名帳を参照。 近代(明治から大東亜戦争(太平洋戦争)の終戦までにかけて)の官幣社については近代社格制度#官社を参照。
国幣社(こくへいしゃ)は日本において国(令制国)や都道府県から幣帛乃至幣帛料を支弁される神社。 令制時代の国幣社に就いては「延喜式神名帳」参照 近代(明治から大東亜戦争(太平洋戦争)の終戦までにかけて)の国幣社に就いては「近代社格制度#官社」参照 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語
金幣社(きんぺいしゃ)とは、第二次世界大戦後に神社を等級化した制度である。 岐阜県独自の制度であり、正式な名称は県神社庁長参向指定神社。金幣は金色の幣帛のことである。 1946年(昭和21年)2月2日にGHQ(連合国軍最高司令官総司令部)の神道指令により神社の国家管理が廃止されると同時に近代社格制度
(4月29日) 講社祭・宵祭 (5月2日) 例祭(知立祭り)・神幸祭 (5月3日) 前日と当日、山車5台を奉納する本祭と花車5台を奉納する間祭(あいまつり)が1年おきに行われる。知立のからくり・知立山車文楽はともに国の重要無形民俗文化財に指定されている。詳細は「知立まつり」を参照。 花しょうぶ祭 (5月25日-6月20日)
草津市史第二巻. 草津市役所. (1984-03-20). p. 776 ^ 近江の道標-歴史街道の証人- 木村至宏 2000年6月 P34 ^ 湖国百選木 (財)滋賀総合研究所 1991年3月 P28 ^ 草津市史第二巻. 草津市役所. (1984-03-20). p. 777 ^ 中神源一 (1995-08-04)
45mで、南端が6箇所の電動ドリル跡で割り取られており、原形はさらに長かったことがわかる。 一説では、芦峅寺から見る与四兵衛山の山容は、神の山とみてもよい端厳さで、与四兵衛山周辺にある巨石も信仰の対象となり、神の形代あるいは依代として尊ばれ、その霊力を高めるために呪符的なゲーム盤文様を線刻したといわれる。
国幣小社(こくへいしょうしゃ)は日本において国(令制国)や都道府県から幣帛乃至幣帛料を支弁される神社。 令制時代の国幣小社に就いては「延喜式神名帳#式内社の社格」参照 近代(明治から大東亜戦争の終戦までにかけて)の国幣小社に就いては「近代社格制度#官社」参照
料を支弁される神社。 令制時代の官幣大社については「延喜式神名帳#式内社の社格」参照 近代(大日本帝国)の官幣大社については「近代社格制度#官社」参照 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内