平塩熊野神社とは? - 日本語辞典 Mazii

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平塩熊野神社

御塞神祭（おさいじんさい） 2月下旬（旧暦1月15日）に行われる除災招福の行事。松の木で男根を型どった御神体を彫り、入魂後塞の神に(神社参道の東はずれにある石)供え、集まった人々に撒かれる。拾った人には福が訪れると伝えられ、激しく奪い合う姿は圧巻。（2016年2月22日　御神体争奪20：30～）

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熊野神社

熊野神社（くまのじんじゃ）は、熊野三山の祭神の勧請を受けた神社である。同名または熊野社（くまのしゃ・ゆやしゃ・いやしゃ）・十二所神社（じゅうにそじんじゃ、じゅうにしょじんじゃ）など類似の社名の神社が全国各地にある。熊野神社とは、熊野三山（熊野本宮大社〈本宮〉、熊野速玉大社〈新宮〉、熊野

平野神社

なお、『延喜式』祝詞では今木神と久度・古開神は別祝詞になっていることから、両神は今木神に次いで祀られたと見られている。古開神（古関神）諸史料では「古開神」・「古関神（古閞神/古關神）」と見えるが、いずれが正しいかは不詳。現在の平野神社では「古開」の字を採用する。国史での初見は承和3年（836年）。この古開神

新熊野神社

熊野猿楽）を舞ったことから「能楽発祥の地」とされている。京都には京都三熊野といわれる神社があり、それぞれ新熊野神社は熊野本宮大社、熊野神社は熊野速玉大社、熊野若王子神社は熊野那智大社というように熊野三山に対応している主祭神 - 熊野牟須美命（いざなみのみこと）。本地仏は千手観音。

新宮熊野神社

けんとづか）が用いられているなど純然たる和様建築である。銅鉢銅鉢は神仏に米飯を供える食器の一種だが、修験道では洗米や賽銭受けに使用されていたという。新宮熊野神社に現存する銅鉢は、高さ28cm、口径62.5cm、高台径38cmの朝顔型の鉢で、暦応4年（1341年）の奉納銘がある。昭和34年（1959年）に国の重要文化財に指定された。

熊野皇大神社

江戸時代は中山道の要所にあることから賑わい、元禄8年（1695年）には越後高田藩主・松平定逵の通行の際には吉例祈祷をして初穂料として金100疋を奉納されるなど、大名の中山道通行の際に祈祷を行なうこともあった。また上州（上野国）では武術が盛んなことから各流派による額の奉納も

熊野神社 (旭市)

地5石を寄進され、東総屈指の社であった。明治6年（1873年）郷社に列し、昭和53年（1978年）千葉県神社庁より規範神社に指定された。正月のお目覚祭り、鎮火祭、神楽を始め数ある神事の中、当社がこの地に遷座した天暦9年が卯年であり卯年を記念して斉行される12年目毎の三川浦への大神幸は有名である。

師岡熊野神社

仁和元年（885年）7月に光孝天皇の勅使として六条中納言、藤原有房が下向し「関東随一大霊験所熊埜宮」の勅額を贈って以来、宇多天皇、醍醐天皇、朱雀天皇、村上天皇の勅願所として社僧十七坊が附せられた。明治元年（1868年）神仏分離の際、熊野神社と法華寺とに二分され、1870年（明治3年）県社に列格したが、氏子の陳情があって1873年（明治6年）33ヶ村の郷社に列した。