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明治時代の廃仏毀釈により多くの塔頭が失われ、現在は14院が残る。 正伝永源院(しょうでんえいげんいん) - 建仁寺の真北に位置する。前身は正伝院・永源庵であり、かつては別個の塔頭であった。 正伝院(しょうでんいん) - 鎌倉時代の創建、開山は建仁寺12世義翁紹仁。当初は祇園の地に
- 1910年)には王宮に勤める両班たちが住む屋敷が立ち並んでいた。今でも古い韓屋が仁寺洞付近に多く残っている。当時のこの一帯は寛仁坊および大寺洞という町であったが、後に統合し一字ずつをとって仁寺洞となった。 19世紀末には困窮した両班たちが伝来の品を売り払う店を開き、以来ソウル在住の外国
建長元年書写奥書 後宇多天皇宸翰消息(五月十一日 御法号) 後宇多天皇宸翰消息(徳治二年九月廿日) 後醍醐天皇宸翰消息(何事候哉云々) 後醍醐天皇宸翰消息(去夜心閑云々) 孔雀明王同経壇具等相承起請文 承久三、四年日次記残闕 消息 1巻(高野御室消息 1通、華蔵院宮法印消息 1通、返事案 2通) 貞観寺根本目録(貞観十四年三月九日)
– 千葉県松戸市中金杉にある曹洞宗の寺院。金龍山廣德寺。 広徳寺 (練馬区) – 東京都練馬区桜台六丁目(もと台東区東上野四丁目の広徳公園廣徳禅寺遺趾)にある臨済宗大徳寺派の寺院。円満山広徳禅寺。 広徳寺 (台東区)(wikidata) – 東京都台東区台東区東浅草二丁目にある浄土宗鎮西派の寺院。大運山西照院廣德寺。
ふ童ども、木木のなり物ならんとて明り障子打破る。骨なき法師頭も危くぞ覚ゆる。堵は、あだ腹、頓病、すはふき、疔瘡、ようせふ、閘風。ここには尻瘡、蟲かさ、うみかさ、あふみ瘡、冬に向かへる大あかがり、竝にひひいかひ病、鼻たり、おこり、心地具つちさはり、傳死病。しかのみならず、鐘鏤法華堂のかはづるみ、讒言仲
は直ぐには焼け落ちなかった。しかし屋根材の堂内への落下が起こり始め、この頃大仏は燃えたとする。この時の方広寺大仏殿から立ち上る炎は東福寺からも見えたという。大仏殿に落雷があってから雨が降り始めたとし、それは大変な豪雨であったが、大仏殿屋内側で火が燃え広がってしまったので火の勢いを弱めることは
646778度 東経139.316806度 / 35.646778; 139.316806 山号 兜卒山(とそつざん) 宗派 臨済宗南禅寺派 本尊 本堂:地蔵顔王菩薩 仏殿:弥勒菩薩 創建年 伝・康応元年(1389年) 開山 峻翁令山 開基 大江備中守師親 正式名 兜卒山 伝法院 廣園禅寺 札所等 多摩八十八箇所番外札所
寺刹と呼ばれる。 曹渓宗(大韓仏教曹渓宗)は、新羅時代末期に慧麟が吉祥寺を創建したときをもって、松広寺の創建としている。吉祥寺は華厳宗の寺院だった。1200年、曹渓宗の創始者である知訥が浄慧結社(「結社」というのは高麗中期に活発だった仏教浄化組職)の拠点を吉祥寺に移し、吉祥寺を修禅寺に改名した。寺