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を断行した。開基帳には2,377寺が記されているが、この年処分されたのは1,098寺で、46%に及ぶ。うち破却は713寺。主な理由は不行跡であった。神社については、社僧を別院に住まわせるなど神仏分離を徹底させた。また、藩士の墓地として、特定の寺院宗派に属さない共有墓地を、水戸上町・下町それぞれに設けた(現在の常磐共有墓地
長野県軽井沢町に1920年に建てたあめりか屋建築の洋館別荘は、のちに田中角栄の所有となり、現在は国の登録有形文化財に登録され現存している(非公開)。なおこの別荘のある同じ通り沿いには、かつて細川護立、徳川慶久の別荘も立ち並んでいた(いずれもあめりか屋建築の洋館。慶久の別荘は現存)。隣家で
農をはげみ、育子の義も行届、常に麁服(あらたえ)して、収納も滞な」ければ良しとしていた。 藩政の改革に際して農本主義を唱えると、農民と五穀への感謝から銅の人形をつくらせ、食事を始める前に農民の人形の笠に一飯を供えることを習慣としていた。その遺徳をしのんで明治末期から素焼きや木彫りの「農人
生姜も大好物で、一年中毎日欠かさず食べていたという。これが並外れた精力増強に作用していたとも言われる。息子の家慶も生姜好きであった。また、精力増強のためオットセイの陰茎を粉末にしたものを飲んでいたので「オットセイ将軍」とも呼ばれた。 家斉の在職期間は「化政文化」といわれた江戸文化の絶頂期でもあった。『風雲児たち』の作者みなもと太郎
を飼育し、全ての鳩に名前をつけており、世話役の藩士は苦しみ藩費も浪費した。餌代を誤魔化して不正を働く家臣もいた。侍読の石川魯庵は斉温を諌め、物に執着して志を失う義を申し立てたところ、斉温は即座に鳩を解き放ったという。斉温には諫言を聞き入れる素直さがあり、また家臣と共に講義を聞くほど学問好きであった。
ほどなく、敬三郎を養子とする旨の遺書が見つかり、継嗣問題が決着し、幕府の許可を得て敬三郎(斉昭)が家督を継いだ。 遺書において、自分は薄徳の身であるから、葬儀は簡素にし、諡号も先代たちのように立派なものではなく「哀」か「戻」にして欲しい、とあったことから、哀公と諡された。 ※日付=旧暦
8月27日 - 従二位に昇叙し、権大納言に転任。 嘉永2年(1849年)3月27日 - 薨去。享年30(満28歳没)。法名は憲章院殿二品前亜相至徳道光大居士。墓所は和歌山県海南市の慶徳山長保寺。 実子に恵まれず、先代藩主で異母兄の徳川斉順の子を養子とし、相続させた。 父:徳川家斉(1773年
父:徳川治済(1751年 - 1827年) 母:丸山氏 正室:貞子女王(1782年 - 1825年) - 閑院宮美仁親王娘 長女:近姫(1800年 - 1830年) - 徳川斉礼正室 三女:静姫(1803年) 次男:匡時(1805年 - 1839年) 七女:猶姫(1807年 - 1872年) - 徳川斉荘正室