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素戔嗚尊(牛頭天王) 奇稲田姫命 この神社の創建年代等については不詳であるが、壬申の乱(672年)の際、大海人皇子(後の天武天皇)が皇運挽回祈願のため神鏡を祭ったのが始まりと伝えられている。 国の天然記念物 神渕神社の大杉 岐阜県加茂郡七宗町神渕4168-1 交通アクセス
祭神は澤姫命(さわひめのみこと)。水の守護神とされる。『神宮典略』では「鳴澤女」の誤りではないかとしつつ、仮に鳴澤女が祭神であった場合、その理由が不明であり、訝しいとしている。 河原淵神社と同じく外宮摂社である河原神社および河原神社と同座する毛理神社は「三ッ社」と称され、河原神社は河原淵神社の北に鎮座すると古
子神社(中区) 子神社(保土ケ谷区) 子之神社(南区) 子神社(ねのじんじゃ)は神奈川県横浜市中区日ノ出町にある神社。 大国主命の遣いが子(ね、ネズミ)であるため、甲子(きのえね)の日に祭事を行っていたことから「子の神様」と言われ、神社の名称にもなった。
子思(しし、紀元前492年 - 紀元前431年)は、中国春秋時代の儒者。孔子の孫。父は孔鯉(伯魚)。氏は孔、名は伋(きゅう)、字は子思、尊称は子思子。後世の儒教では道統の継承者で四聖の一人「述聖」として崇敬される。 魯の人。幼くして父と祖父を失ったため孔子との面識はほとんどないが、曾子の教えを受け儒
(もこう)を垂らし、各面に3枚ずつ計12枚の華鬘(けまん)を吊り下げ、屋根の四隅の蕨手にはそれぞれ幡(ばん)を吊り下げる。帽額とは几帳などの上部に目隠しのために垂らした横長の布のことである。帽額、華鬘、幡はいずれも金銅製で宝相華唐草文を透かし彫りし、帽額と幡には木瓜形、華鬘には八花形の鏡板を嵌め込
上流域の七宋町神淵ではほぼ南に流れながら、杉洞川・葉津川・奥田川・間見川などの谷川を集める。間見川が合流する付近からは古生代地層の山地に突入して深い谷を作り、七宗町上麻生に入ると葛屋川と合流する。七宋町中心部付近で飯高川と合流し、飛騨川合流点に至る。飛騨川合流点付近は飛水峡が広がる。 上流部の山容も険しくはなく、神淵川沿いに岐阜
綴子神社(つづれこじんじゃ)は、秋田県北秋田市綴子にある神社。700年以上の歴史をもつと伝えられている綴子大太鼓の奉納行事が行われることで知られる。 綴子の地は、日本書紀斉明紀にいう「肉入籠(ししりこ)」地と伝承され、享保の頃からの諸種の文献にあらわれている。阿倍比羅夫将軍が勅命を奉じて、東国の蝦夷征伐の来征のとき、白鳥の導きに依って難
た。二子神社の周りはこうした三業が栄えた地域であり、三業組合は二子神社にこの稲荷を寄進した他、神社のすぐ外側に街灯柱も建てている。 鳥居と社殿 二子三業組合が立てた手水舎脇の街灯柱 街灯柱に付けられた二子三業組合のプレート 4月3日–大陸天の祭り 10月10日–例祭 鉄道 東急田園都市線二子新地駅下車、徒歩3分