思想の科学とは? - 日本語辞典 Mazii

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思想の科学

『思想の科学』（しそうのかがく）は、1946年から1996年まで刊行された日本の月刊思想誌。命名者は上田辰之助。 1946年、鶴見俊輔、丸山眞男、都留重人、武谷三男、武田清子、渡辺慧、鶴見和子の7人の同人が太平洋協会出版部内に先駆社を創立し『思想の科学』を創刊した。

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Các từ liên quan tới 思想の科学

思想

しそう

(1)人がもつ，生きる世界や生き方についての，まとまりのある見解。多く，社会的・政治的な性格をもつものをいう。

思想の科学研究会

思想の科学研究会（しそうのかがくけんきゅうかい）は日本の思想・社会運動集団である。鶴見俊輔が1946年に雑誌『思想の科学』を刊行する際の同人7名が、思想の科学研究会の発端であった。人々の思想を経験科学的に研究する会という意味で「思想の科学研究会」という名前がつけられた。この最初の同人7名は鶴見俊輔

和の思想

また、『孟子』の「公孫丑」篇では、俗に「天の時、地の利、人の和」と短くまとめられて言及される、三才（天地人）についての以下の文が見られる。天時不如地利、地利不如人和。（天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず。） — 『孟子』公孫丑このように元来、「和」の概念は儒教においても一定程度の

思想家

思想家（しそうか、英: thinker）は、様々な思想・考えに関する問題を研究し、学び、考察し、熟考し、あるいは問うて答えるために、自分の知性を使おうと試みる人。日本語では哲学者（philosopher）と同義で使われる場合が多いが、哲学者が「Aとは何か」「AとはBである」など”とは”に軸足を置いて

思想局

1937年（昭和12年）7月21日、教学刷新評議会の答申に基づいて、文部省の外局として教学局が設置されると、企画部内の思想課に改組された。文部省学生部長木村正義：1929年7月1日 - 1929年10月9日伊東延吉：1929年10月9日 - 1934年5月31日文部省思想局長伊東延吉：1934年6月1日 - 1936年6月9日

思想史

日本の思想史学で扱われる主な宗教は神道、仏教、儒教、ユダヤ教、キリスト教、イスラム教である。神道思想史 - 主に日本思想史の一環として研究される。仏教思想史（仏教哲学） - 主にインド思想史の一環として研究されるほか、日本仏教思想史、中国仏教思想史などが地域別に研究される。儒教思想史 - 主に中国思想史の一環として研究される。

末法思想

まっぽうしそう

〔仏〕釈迦入滅後，五百年間は正しい仏法の行われる正法(シヨウボウ)の時代が続くが，次いで正しい修行が行われないため，悟りを開く者のない像法(ゾウボウ)の時代が一千年あり，さらに教えのみが残る末法の時代一万年を経て，教えも消滅した法滅の時代に至るとする考え。各時期の長さには諸説ある。「末法灯明記」などにより，日本では1052年を末法元年とする説が多く信じられた。平安末期から鎌倉時代にかけて広く浸透し，厭世(エンセイ)観や危機感をかきたて，浄土教の興隆や鎌倉新仏教の成立にも大きな影響を与えた。

主体思想

この記事の項目名には以下のような表記揺れがあります。（過去の議論）主体思想チュチェ思想主体思想（しゅたいしそう、チュチェしそう、朝鮮語：주체사상／主體思想）とは、朝鮮民主主義人民共和国（北朝鮮）及び朝鮮労働党の政治思想である。中ソ対立のはざまで「自主、自立、自衛」を掲げ、金日成の独裁を正当化する思想で、金日成の側近だった黄長燁によって体系化された。