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」と命名されたと伝えられる。また一説には承和元年(834年)に楽所預・従五位上大中臣成文が作ったという説もある。寿の舞として宮中の響宴などで舞われたらしい。 左方(唐楽)に属する四人舞。壱越調(いちこつちょう)の平舞で、舞人は襲(かさね)装束の片肩袒に鳥甲を着けて舞う。延八拍子、中曲。番舞は仁和楽。
承和9(842)年:承和の変で謀反を企てたとして恒貞親王が廃太子、伴健岑・橘逸勢らが流罪に。 ※は小の月を示す。 ^ 藤原良房、藤原良相、伴善男、春澄善縄、県犬養貞守『續日本後紀』河内屋勘助; 須原屋茂兵衛; 須原屋伊八; 山城屋佐兵衛; 岡田屋嘉七、1843年。 NCID BA55365986。
承和(しょうわ)は、五胡十六国時代、北涼の君主沮渠牧犍の治世で使用された元号。433年4月 - 439年9月。永和(えいわ)とも書かれる。 プロジェクト 紀年法 『中国歴代年号考』李崇智(中華書局 2004年) 承和 (日本) 永和 (曖昧さ回避)#元号 - 他王朝の永和
た同じ藤原氏の競争相手であった藤原愛発、藤原吉野をも失脚させたとされている。承和の変の意味は、桓武天皇の遺志に遠因をもつ、嵯峨、淳和による兄弟王朝の迭立を解消し、嵯峨-仁明-文徳の直系王統を成立させたという点も挙げられる。また良房は、この事件を機にその権力を確立し昇進を重ね、遂に人臣最初の摂政・太
漢詩で, 承句。
〔「不承」を重ね, 意味を強めた語〕
年号(1177.8.4-1181.7.14)。 安元の後, 養和の前。 高倉・安徳天皇の代。 ちしょう。
⇒ じしょう(治承)