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〔political science〕
Goldstein) ピーター・ゴルヴィッチ(Peter Alexis Gourevitch) コリン・グレイ(Colin S. Gray) ジョセフ・グリエコ(Joseph M. Grieco) ステファノ・グッツィーニ(Stefano Guzzini) エルンスト・B・ハース(Ernst B. Haas)
Borders and the Borders of Ethics: International Society and Rights and Duties of Special Beneficence", Global Society, vol. 13, no. 4, 1999. "The Ethical
〔political philosophy〕
「国制」(共和制)の3種の混合形態。成功事例としてのスパルタ。 第10章 - 「僭主制」の3変種。 【一般的な国々にとっての最善の国制、特殊事情の国における最善の国制】 第11章 - (それなりの規模を持った)一般的な国々にとっての最善の国制としての、中間層が支配者の国制。小規模ゆえに「民主制」「寡頭制」両極の国制が多いギリシャ。
1960年代から1970年代にかけて、規範的な政治理論もしくは政治哲学は再び脚光を浴びることとなった。その背景には、社会不安やこれまでの実証的な政治理論が社会に対する有意性をもたないと批判されたことがある。再び「政治の本来の在り方」や「善い政治、或いは正義を実現する政治」、「理想の政治
『ドイツ革命史序説――革命におけるエリートと大衆』(岩波書店, 1956年、新版1978年) 『現代の政治力学――比較現代史的考察』(みすず書房, 1962年) 『日本の政治風土』(岩波新書, 1968年) 『現代日本の文化変容――その政治学的考察』(れんが書房, 1971年) 『市民参加』(岩波書店, 1977年) 『連合時代の政治理論』(現代の理論社
目標に向って進むべきであるのか。その内在的な理念が明らかにされなくてはならない。それは日本の国体がつねに宣明し来った一君万民の統治を実現することであって、聖徳太子の十七条憲法のいうように『君云いて臣承り上行えば下靡く』政治を実現すべきであって、これこそ日本の国体の根本理念にもとづく政治力の結集であ