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の戦いに参陣し、中川清秀や高山右近らと先陣を務める。秀政は光秀の援護にきた明智秀満を坂本城に追い込み、敗北を悟った秀満は先祖代々の家宝を秀政の家老・直政に譲る旨を告げた後に、城に火を放ち自害した。 山崎の戦い後の6月27日に開かれた清洲会議により、秀政は丹羽長秀に代わって近江国の
拝殿を建立する発議がなされ、宝暦12年(1762年)に拝殿が完成した。当初の秋葉堂では幟・堤燈・神楽を奉納する祭礼が行われていたが、安永7年(1778年)6月からは「万燈」が登場するようになり、これが今日の万燈祭の起源である。 明治時代の神仏分離の過程で、秋葉社は松秀寺から独立して秋葉神社となり、新
5月17日 - 高等官六等に敍される 6月1日 - 正七位に敍される 1938年(昭和13年) 10月22日 - 勲六等に敍され、瑞宝章を授与される 1939年(昭和14年) 9月15日 - 従六位に敍される 1941年(昭和16年) 7月18日 - 高等官五等に敍される 1943年(昭和18年)
ている。不和の原因を作ったのは政秀の長男・五郎右衛門で、信長が五郎右衛門の持っている馬を所望したとき、五郎右衛門は「自分は馬を必要とする武士だから、(馬を献上するのは)お許しください」と言って拒否したのを信長が逆恨みしたのだとされる。 その他にも以下の説が唱えられている。 信長の奇行を憂い、自身の死で諌めるため
本来「無覚悟」による討ち死には家督相続を許さないところであり、中川家では事実を隠蔽し戦死と取り繕おうとしたが露見し、秀吉の怒りを買った。しかし、特に父・清秀の賤ヶ岳の戦いでの武功に免じて、所領半減となったものの特別に弟秀成に相続を許し、諸将に無駄死について注意をしている。 茨木城
宇野 政秀(うの まさひで)は、室町時代から戦国時代にかけての武将。赤松氏の一族で赤松則祐の6世の孫。高枕軒性喜(こうちんけんしょうき)と号する。塩屋城主。 赤松政秀ともいい、玄孫が同名・同官途である。政秀は赤松姓を名乗るもその出自には不明な点が多く、宇野と書かれることもあり、本姓はこちらの可能性もあるという[要出典]。
天文10年(1541年)、父・村秀が死去し、跡を継ぐ。政秀は智勇に優れた人物で、赤松晴政の嫡男・義祐を擁する浦上政宗に置塩城を追われた晴政を保護し、永禄9年(1566年)に政宗を討つなど、赤松氏の再興に尽力した。 主家である赤松義祐との関係は決して良好ではなく、庇護していた晴政が病死すると義祐と一時的に和睦したが、やがて対立して
りこむラジオ」を新宮支局の気象予報士・引本孝之とともに担当している。そして、2012年からはNHK和歌山放送局・テレビ和歌山とともに「紀南へ行こう」キャンペーンの和歌山放送代表として、様々な取り組みを行っている。 和歌山県田辺市で開催されている「弁慶まつり」において、弁慶役に選ばれたことがある。