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兵庫県姫路駅前で「新興書房」を経営していた夜久勉が1948年(昭和23年)10月に上京し、“本の街”神保町に土地、家屋を購入したことをきっかけに、雑誌・書籍の仕入れと特価本の取り扱い、その後出版物の刊行を始める。1959年(昭和34年)1月に法人組織として「株式会社日本文芸社」を設立。
ないほどになっているので、日本教徒の日本人を他の宗教に改宗させることが可能であると考えるのは「正気の沙汰ではない」という。山本によれば日本教とは、神ではなく人間を中心とする和の思想である。 奥山実は芥川龍之介の作品である『神神の微笑』で老人が神父に語ったことば「我々の力というのは、破壊する力では
(1)学問によって人をみちびくこと。 教育。
日本文化科学社(にほんぶんかかがくしゃ)は、ウェクスラー検査や企業用適性検査TAPなどで知られる心理検査の専門出版社。 事業内容は、心理検査の出版、心理検査講習会の開催である。海外の著名な心理検査を、原出版社のライセンス下において、日本で標準化を行い出版している。
赤本(あかほん)は、日本の教学社が発行している大学・学部別の大学入試過去問題集、大学入試シリーズ(だいがくにゅうしシリーズ)の通称である。創刊後しばらくは表紙の色も青色や紫色など大学ごとに異なっており統一されてはいなかった。 「赤本」の呼称は1964年に表紙の色が朱色に統一されてから受験生の間で定着
文芸評論・評伝 韻文 詩 - 自由詩 - 定型詩 - 散文詩 和歌 - 短歌 - 長歌 - 旋頭歌 - 仏足石歌 連歌 - 俳諧連歌 - 狂歌 - 俳諧(連句) 俳句 - 定型 - 自由律 川柳 - 狂句 歌謡 - 記紀歌謡 - 今様 - 小唄 漢詩 近隣では古代から中国文学の大きな影響を受け続け、明治時
の鎖国政策の中断によって長らく埋もれ、その間にも近代化を遂げた西洋社会が日本の文明社会に再び関心を持ったのは江戸時代の長い鎖国が終わり、19世紀末に日本が開国して後である。そして明治維新後の日本社会の急激な近代化によって、アジア・有色人種で初めて近代化を成し遂げた日本としての注目度が高まった。
一休宗純が大徳寺の住持に就任。応仁の乱後の大徳寺復興に貢献。 9年11月20日(1477年) - 応仁元年(1467年)から続いていた応仁の乱が終息。 10年(1478年) - 第一次毛利次郎の乱。因幡国の国人・毛利次郎による大規模な反乱。翌12年春に鎮圧される。 10年 - 古河公方足利成氏と関東管領上杉顕定が和睦し、享徳の乱