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れを祓う神事を行う際の祭主であり、伊豆能売は巫女であるとも考えられる。 元来なほるといふ語は、直日の神の「直」と関係のある語で、間違いのあった時に、匡正してくれる神が、直日の神とする。 平安朝に入ってからは、直日の神というのは、宴会の神、又は遊芸の神とされる。 警固神社 福岡県福岡市中央区天神 櫻井神社(糸島市) 福岡県糸島市志摩桜井
れていたとされる。この神は当地の地主神と考えられ、当地に基盤のあった春日氏の氏神とされる。江戸時代に祭神は猿田彦大神になったが、それ以前は巨勢姫明神あるいは巨勢祝という神が祀られていたという。 春日大社の四柱の神のうち、当初、特に存在感が高かったのは武甕槌命であるとされる。天児屋根命は藤原氏の祖神と
前後2グループの形をもつ神輿渡御は、県下唯一のものである。 【先導グループ】 1.杖払(つゆはらい) 2.箒引(ほうきびき) 3.大鳥毛(1区・元町) 4.寺社奉行御供廻り(2区・長町) 5.鉄砲組(2区・北浜) 6.社名旗(5区の2・灘中町) 【前グループ】 7.猿太彦命(3区の1・本町4丁目) 8.大幣(4区の2・前田町)
東京都千代田区永田町にある神社。 主神は大山咋神(オオヤマクイノカミ)。 太田道灌が江戸城内に創建。 徳川家康が入城してからは, 徳川家の産土神(ウブスナガミ)とされた。 例祭の山王祭は江戸三大祭りの一。 山王権現。
神産みで、黄泉から帰った伊邪那岐命が禊を行って黄泉の穢れを祓った時に生まれた神で、『古事記』では八十禍津日神(やそまがつひのかみ)と大禍津日神(おほまがつひのかみ)の二柱、『日本書紀』第五段第六の一書では八十枉津日神(やそまがつひのかみ)と枉津日神(まがつひのかみ)としている。これら
2月 初午祭 厄除祭 亥巳籠(いみごもり) 特殊神事。天伊佐佐比古命が稲日大郎姫命の安産祈願として7日間忌み籠ったことに由来する神事と伝える(別説に玉依姫・草不合命2柱の鎮座祭に由来する神事)。旧暦正月の亥日から巳日にかけて行われ、この期間は神社では音が禁じられ、忌み明けの巳日には的射の神事が行われる。
江戸時代の古典文学には、人間に取り憑く死神が語られている。天保12年(1841年)の奇談集『絵本百物語』には「死神」の名の奇談があるが、これは悪念を持つ死者の気が、生者の悪念に呼応してその者を悪しきところに導くものとされ、これにより殺人のあった場所では同様の事件が起き、首つり自殺のあった場所ではまた同じ自殺
甕速日神(みかはやひのかみ)とは、日本神話の神産みにおいてイザナギがカグツチの首を切り落とした際、十束剣「天之尾羽張(あめのおはばり)」の根元についた血が岩に飛び散って生まれた三神の一柱である。 『日本書紀』には武甕雷男神の先祖であるとも記されているが、その後に樋速日神、甕速日神、武甕雷男神が同時に生まれたとも記されている。