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『宋史紀事本末』(そうしきじほんまつ)は、明朝に作られた中国の紀事本末体の歴史書で、宋代の事件を全109項目に分けて説明したものである。 本書の編纂に関わった人間は数多く、馮琦・沈越・沈朝陽・陳邦瞻・劉曰梧・徐申の6人を挙げることができる。しかし実質的には、馮琦の『宋史紀事本末
阿合馬桑盧之奸 アフマド(阿合馬)、サンガ(桑哥)、盧世栄らの専権と失脚 巻8 科挙学校之制 大元ウルスにおける科挙制度の制定 巻9 廟祀之制 大元ウルスにおける廟祀制度の制定 巻10 律令之定 大元ウルスにおける律例の制定 巻11 運漕 河渠海運 大元ウルスにおける運漕 巻12 治河 窮河源附 大元ウルスにおける治河
紀事本末』を完成させた(1174年。翌年出版)。これが紀事本末体の始まりである。 その後、章沖は『春秋左氏伝事類始末』を著したが、その手法は袁枢の『通鑑紀事本末』に類似するものであった。明代になると陳邦瞻の『宋史紀事本末』『元史紀事本末』、張鑑の『西夏紀事本末
"跳出"党派叙事"". 東方早報. 網易. 2021年8月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年8月4日閲覧。 ^ "刘仲敬:恶专制而恋大一统无异于爱苗条而不舍甜食". 鳳凰衛視. 25 March 2014. 2018年9月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年11月28日閲覧。 劉仲敬 (2021)
・賈応春・張永明・胡松(績渓胡松)・趙炳然 列伝第九十一 - 鄭岳・劉玉(子愨)・汪元錫(邢寰)・寇天叙・唐冑・潘珍(族子旦・余光)・李中(李楷)・欧陽鐸・陶諧(孫大順・大臨)・潘塤(呂経)・欧陽重・朱裳・陳察・孫懋・王儀(子緘・王学夔)・曾鈞 列伝第九十二 - 陳九疇・翟鵬(張漢)・孫継魯・曾銑・丁汝夔・楊守謙・商大節・王忬・楊選
中国国民党の弾圧を避けて日本に亡命し、『台湾人四百年史』を著した。台湾民主化後、帰国。台湾独立運動の指導者の一人で、「独立台湾会」の設立者。左目を失明している。本名は施朝暉(し・ちょうき、シー・ディアウフイ)。 1918年11月9日、日本統治時代の台北州士林にて出生。父の林済川は台湾の豊原出身で、若い頃に日本に留学して
fin de siècle〈ファン・ド・シエクル〉)には、「世紀の末」という本来の意味に留まらない二つの含意があった。一つ目は、繁栄した時代(19世紀に即せばベル・エポック)の末期の退廃(デカダンス)である。二つ目は、一つの世紀ないし時代区分が「終わる」時に待望される切迫した変化を見越した興奮や変化への
紀 末成(き の すえなり)は、平安時代初期の貴族。大納言・紀古佐美の九男。官位は従四位上・越前守、贈正四位上。 幼い頃から理解が早くて賢く、書籍を博覧していた。延暦19年(800年)20歳にして仮に式部丞に抜擢され、これは異例のことであり、当時の議論となったが容認された。