智光曼荼羅とは? - 日本語辞典 Mazii

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智光曼荼羅

てシンプルな浄土図のみの図様をとっているのが特徴である。また、図の下方に智光と頼光の二僧が描かれる。また、智光が自らの僧房に、画工に描かせた浄土変相図（浄土曼荼羅）を掛けて極楽往生を念じた縁由により、極楽坊という呼称が用いられるようになった。また、長方形の僧房は『智光曼荼羅』を安置する極楽堂と道場

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曼荼羅

まんだら

〔仏〕

大曼荼羅

南無天台大師　　　　南無無辺行菩薩　南無舎利弗尊者　轉輪聖王　　　　　南無龍樹菩薩　　　南無上行菩薩　南無薬王菩薩　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　天照大神　　南無多宝如来　　南無文殊師利菩薩　　　　鬼子母神南無妙法蓮華経　日蓮　（花押）　　南無釈迦牟尼佛　南無普賢菩薩　　　　

那智参詣曼荼羅

御幸道を上ってゆくと、如意輪堂（現在の青岸渡寺）の前の田楽場における御木曳手釿始（おこびきちょうなはじめ）の光景が目に入ってくる。御木曳手釿始は正月の年中行事で、一山の造営・修造の担い手であった本願にとって重要な意味を持っており、本願の職掌を誇示した図像と解される。御木曳手釿始の傍らの人物群は、笛、太鼓を奏でながら那智の田楽

両界曼荼羅

いは第一転写本を忠実に再現したものと考えられている。胎蔵曼荼羅（「胎臓」も使われる）は、詳しくは大悲胎蔵正曼荼羅といい、原語には「世界」に当たる言葉が入っていないが、金剛界曼荼羅に合わせて、古くから胎蔵界曼荼羅という言い方もされている。曼荼羅は全部で12の「院」（区画）に分かれている。その中心に

当麻曼荼羅

欣浄縁顕行縁示観縁化前縁第二は、画面に向かって右側の区画を上から下に向かい、釈迦が韋提希に対して説いた十三観法（定善十三観）の図が描かれている（定善義）。日想観水想観宝地観宝樹観宝池観宝楼観華座観形像観（像相観）真身観観音観勢至観普往生観（普観）雑想観である。

清海曼荼羅

清海曼荼羅（せいかいまんだら）とは、浄土三曼荼羅の一の曼荼羅（変相図）であり、996年（長徳2年）に、奈良の超昇寺の清海が感得した浄土変相図（じょうどへんそうず）と伝えられる図像である。図の四囲に『観無量寿経』所説の十六観の経文の要約を記す蓮華座を表すのが、本図の特徴である。清海曼荼羅京都聖光寺(奈良国立博物館寄託)

法華曼荼羅

法華曼荼羅（ほっけまんだら）とは、法華経の世界を図、梵字、漢字などで表した曼荼羅の一種。天台宗、真言宗に於ける法華曼荼羅は、法華経前半十四品（迹門）に登場する菩薩などを表したものである。真言八祖の不空の著作である成就妙法蓮華経王瑜伽観智儀軌に基づいている。構成は、中央に八葉蓮華(8枚の花弁を持つ

曼荼羅交響曲

音による曼荼羅の再現を目指した黛は、涅槃交響曲で採用した「カンパノロジー・エフェクト」を発展拡大させ、日本各地の鐘の音を分析した結果得られたという2つの「陽旋法」を素材として用いている。また、経典などの具体的な素材は用いずにオーケストラのみで抽象的な表現を目指した。なお、後のスペクトル楽派とは異なり、曲は全て12音技法で書かれている。