朝鮮における人糞利用とは?

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朝鮮における人糞利用

を得る夢を見たり、途上で糞を踏むことは運が良いとされた。しかし、一般的には糞に対しては不潔という認識が強く、「糞」を含む成句のほとんどは否定的な意味を持っている。 596年、隋文帝は高句麗に北部国境の侵犯をやめ、突厥との同盟を解消して隋に服従を誓う

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Các từ liên quan tới 朝鮮における人糞利用

日本における人糞利用

葛西村が独占していた。長屋に併設された共同便所は、これらの肥料原料を効率良く収集するために設置され、ここから得られた肥料で城下町周辺部の農地は大いに肥え、町民に食糧を供給し続けた。江戸落語の中に店子が喧嘩した大家へ「二度とてめえの長屋で糞してやらねぇ！」と捨て台詞を吐く描写があるが、それはこのような背景があるためである[要出典]。

朝鮮における漢字

が増えないことや、現代では日本語の訓読みに相当するものがないこと、などを挙げることができる。なお、日本国内に在住する在日韓国人の間（在日朝鮮語）では現在でも広く使用されている。漢字廃止政策の前後、または政策実行の程度によって習得率が

北朝鮮における死刑

北朝鮮における死刑（きたちょうせんにおけるしけい）では、朝鮮民主主義人民共和国における死刑について解説する。北朝鮮での死刑が執行されたという報告の多くは、北朝鮮からの脱北者へのインタビュー、北朝鮮からのメディア分析、情報機関による機密情報の分析、衛星画像に基づいている。

北朝鮮における売春

民のみが対象になるが、平壌などの都市部では「花を買わない?」と持ちかけて売春を行う花売り娘と呼ばれる売春婦がいるといわれている[要出典]。北朝鮮では政府による強制売春が行われている。売春婦は「満足組」と呼ばれ「喜び組」の一組織である。「喜び組」とは14歳から20歳までの処女の中から選抜され、約20

朝鮮人

朝鮮人（ちょうせんじん）朝鮮民族の意。朝鮮民主主義人民共和国の国籍を有する者（朝鮮民主主義人民共和国公民）。朝鮮が日本の統治下にあった時代において、朝鮮に本籍を有する日本国民の法令上の呼称。朝鮮籍韓国人このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の

唐朝におけるイスラーム

する核としには、均しく法官と教長とが居る。 —イブン・バットゥータ広州の蕃坊では本国のカリフの名を読み上げて金曜礼拝が行われた。安史の乱で吐蕃が唐と西域との交通を断ったことにより、やむを得ずに長安に取り残された胡人や蕃客は役所からの給与に頼って生活していた。それから何十年が経過した徳宗の時代に

中人 (朝鮮)

中人出身の新興地主によって支配された。中人出身者は、朝鮮総督府の官僚・各種各級の協議会議員として活躍するなど社会的成功をもたらした日本の統治におおむね協力的であり、1925年時、朝鮮に郡守を務める250人の朝鮮人がいたが、ほとんどが中人

朝鮮

ようなニュアンスがこめられがちであるため、「朝鮮出身者」「朝鮮の方」といった遠まわしな言い方がしばしば使われた。朝鮮総督府は内地人に「鮮人」と呼ばないようしばしば呼びかけ、多くの文書で「朝鮮（半島）同胞」との呼称を用いた。旧陸軍においても朝鮮人兵士に対して「朝鮮人」や「鮮人」の語を使用しないよう指導がなされていた。