朝鮮の民間療法とは? - 日本語辞典 Mazii

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朝鮮の民間療法

長男の胎盤を煎じて日に3回飲む（胎盤食は大陸では現在も行われている）[要出典] 人肉の粥を食べる美人の経水を飲む。犬の糞水を1日2 - 3回飲む農家で長年使った小便溜桶を煎じて飲む青蛙の卵10胞を4、5日に食べる鼻の頭に唾を塗る人糞を黒飴に包み3日間夜露を受けて丸薬にして呑む古い人頭骨を焼き粉にして水で飲む

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Các từ liên quan tới 朝鮮の民間療法

民間療法

一気に飲むという慣習もその一種であると言える。瀉血もこの範疇に入ると思われるも、実際、有効な場合も、根拠がない場合もある。薬物的療法いわゆる草根木皮の類を用いていわゆる「民間薬」を服用することで、現代において未だに科学的な薬効の成分・原理が明らかにされていない場合でも、現実に効力の存在を認めざ

朝鮮民族

たが、住民の旧国家への帰属意識は依然と残り、統一新羅が弱まり後三国時代に入る。高句麗系住民が建国した渤海と対立したが、渤海の滅亡以後、新しく建国された高麗が帰順してきた一部の流民を受け入れた。こういったながれの中で、現在の民族意識の確立は13世紀頃とみ

民主朝鮮

民主朝鮮（민주조선 ミンチュチョソン）は、朝鮮民主主義人民共和国の日刊政府機関紙である。発行部数は約10万部。政治、経済、外交などの政策に関する政府の公式見解や最高人民会議、内閣の決定や指示、法令などが多く掲載される。朝鮮労働党の機関紙「労働新聞」と共同社説を掲載することもある。

朝鮮民画

朝鮮民画には画家の署名や落款はなく、いつ誰が描いたのかは分からない。民画という言葉は、民藝運動の創始者である日本人の柳宗悦が、日本の大津絵などの民俗絵画を指して使い始めたものである。柳は、日本統治時代の朝鮮でも美術品を収集研究し、朝鮮民画

朝鮮勢法

1598年）に参戦してこれを持ち帰ったのではないかと推測されているが、この頃にはすでに戚継光の紀効新書から「棍」「籐牌（片手盾）」「狼筅」「長槍」「鐺鈀」「長刀」の六技を抜き出し訳した『武芸諸譜』が訓錬都監の教本として用いられている上に、降倭から日本剣術の習得も行われているため、陰流目録を元にした紀効新書の長刀術の可能性が高い。

朝鮮

ようなニュアンスがこめられがちであるため、「朝鮮出身者」「朝鮮の方」といった遠まわしな言い方がしばしば使われた。朝鮮総督府は内地人に「鮮人」と呼ばないようしばしば呼びかけ、多くの文書で「朝鮮（半島）同胞」との呼称を用いた。旧陸軍においても朝鮮人兵士に対して「朝鮮人」や「鮮人」の語を使用しないよう指導がなされていた。