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料を集め研究したところ、日本タイプライター(現・キヤノンセミコンダクターエクイップメント)のタイプ活字による印字物にあたたかみとよい雰囲気を感じ、字配り・骨格・太さなどを観察して晃文堂明朝を作ったと杉本は回顧している。 1970年に菱備製作所(現・リョービ)が晃文堂を傘下に収め写植に進出すると、写
DUB(2013年4月10日) 「太陽手に月は心の両手に」 「情熱」 「雲がちぎれる時」 「甘い運命」 「悲しみジョニー」 「ミルクティー」 「数え足りない夜の足音」 「スカートの砂」 「悲しみの花に」 「ナミビア」 「いいよ」 「月さえも眠る夜」(1993年4月21日) 「帰ろうかな」(1994年10月21日)
ある光茂の枕頭に届けて喜ばせ、面目をほどこした。 同年5月16日、藩主の光茂が69歳の生涯を閉じるや、42歳のこの年まで30年以上「お家を我一人で荷なう」の心意気で側近として仕えた常朝は、追腹禁止により殉死もならず、願い出て出家した。5月19日に藩主の菩提寺たる曹洞宗高伝寺の了意和尚より受戒、剃髮
1968, p. 713. ^ 「若夫少康。泰伯之事。則異域之所伝称。今不取焉。」(『本朝通鑑』 3巻、国書刊行会、1918年8月25日、45頁。 )「若し夫れ少康・泰伯の事は、則ち異域の伝称するところ、今これを取らず」(尾藤 1975, p. 189)。 ^ a b 松本 1945. ^ 水戸市史編さん委員会
」というほど唐手の稽古に打ち込み、上記の諸大家以外にもおよそ名のある武人はすべて訪ねて教えを乞い、実際に立ち会い、唐手研究に没頭した。 朝基は唐手の稽古だけでは飽きたらず、当時の遊郭・辻町に出かけ、数々の掛け試し(一種の野試合)を行い、負けることを知らなかったと言われる。型稽古を中心とする当時の唐手
i j k 『坂本 朝一』 - コトバンク ^ 戌井市郎『芝居の道 文学座とともに六十年』芸団協出版部 ^ a b c d e f 『東京歲時記』小学館, 1988、p69-73, 「神田祭と神田っ子」坂本朝一 ^ 『文藝春秋 第82巻』, 2004, p87 ^ a b c 坂本朝一『放送よもやま話』1985年、文春文庫
文は、外記日記といった政府の公日記を土台としており、さらに外記官人の私日記などを補足的に使用していた。信西が平治の乱(1159年)で死亡したため、未定稿に終わったうえ、多くが散逸している。内容は、朝廷の儀式や政務に関わるものが記載されている。現存しているのは935年 -
1万5000両を忠朝に譲ろうと遺書を残したが、忠朝は兄の忠政は所領も広く所用もまた多いだろうと言って、この金を受け取らなかった。忠政は亡父の遺命にそむくべからずといって互いに金を受け取ろうとしなかった。結局、兄弟で折半することになった(『徳川実紀』)。 慶長19年(1614年)、安房国の里見忠義改