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麦生本源氏物語」及び「阿里莫本源氏物語」に近い本文を持っており、室町時代末期から江戸時代にかけてという青表紙本が主流となった時代以後に書写されたにもかかわらず別本の本文を持っているという特異な写本のグループに属している。中でもこの内の一つ、1546年(天文15年)の成立と見られる「麦生
現在鶴見大学図書館に所蔵されている夕顔・紅葉賀・賢木の3帖のみ残る『源氏物語』の写本と同一の筆写による僚巻であるとされている。本写本を含めた4帖とも朱筆による傍記が数多く存在する。本文は日本大学所蔵三条西家本とほぼ同じであり、詳細に比較しても比較するとやや漢字が多いものの、特に取り上げるほどの筋立て
ポータル 文学 ハーバード大学本源氏物語(ハーバードだいがくほんげんじものがたり)は、源氏物語の写本の一つ。現在アメリカ合衆国ハーバード大学の所蔵となっていることからこの名称で呼ばれている。現在はハーバード大学の東洋文化に関する文物を収蔵しているアーサー・M・サックラー美術館(Arthur M. Sackler
日本大学本源氏物語(にほんだいがくほんげんじものがたり)とは、日本大学に所蔵されている源氏物語の写本のこと。「日大本」とも呼ばれる。以下のものがある。 ポータル 文学 青表紙本系統の本文を持つ三条西家旧蔵の源氏物語の写本のこと。三条西家本#日本大学蔵本を参照。 鎌倉時代に書写されたさまざまな写本の総称。日大鎌倉諸本集成本源氏物語を参照。
永正2年6月19日(1505年7月20日)) 題字は後柏原天皇の第五皇子である清彦親王(尊鎮法親王、1504年-1550年)の一筆とされている。江戸初期に作られたとみられる黒漆塗りの専用箪笥に収められており、箱の題字は角倉素庵(元亀2年6月5日(1571年6月27日) - 寛永9年6月22日(1632年8月7日))の筆とされている。
『源氏物語評釈(げんじものがたりひょうしゃく)』(1861年、萩原広道) 古注釈の最後に位置づけられる。 元来『源氏物語』は作者紫式部と、同時代の同じ環境を共有する読者のために執筆されたと推察されており、加えて作者と直接の面識がある人間を読者として想定していたとする見解もある。書か
期にかけて活躍した国文学者大沢清臣(1833年(天保4年) - 1892年(明治25年)を奈良県添下郡都跡村七条(現在の奈良市)の大沢家に尋ねた。その際大沢家所蔵の源氏物語の写本も見てはいたものの「冊数を数えることも無かった」という。 「奈良朝報」1907年(明治40年)6月11日には「大塔宮の後
なく浮舟を連れて陸奥守(のちに常陸介)と再婚し、東国に長く下っていた。常陸介との間にも数多の子をもうけていたが、高貴の血を引き一際美しい浮舟をことさら大事に育て、良縁をしきりに願っていた。 受領ながらも裕福で家柄も卑しくな